| dc.description.abstract | En el actual debate sobre la naturaleza propia de la moralidad y sobre las modalidades de su conocimiento, la cuestión de la conciencia se ha convertido en el punto crucial de la discusión, sobre todo en el ámbito de la teología moral católica. El
debate gira en tomo a los conceptos de libertad y de norma, de autonomía y de heteronomía, de autodeterminación y
determinación desde el exterior mediante la autoridad. En él a la conciencia se la presenta como el baluarte de la libertad frente a las limitaciones de la existencia impuesta por la autoridad. En dicho contexto están contrapuestas de este modo dos
concepciones del catolicismo: por una parte, la comprensión renovada de su esencia, que explica la fe cristiana partiendo de la
libertad y como principio de la libertad, y por otra, un modelo superado, ”preconciliar", que somete la existencia cristiana a la
autoridad, la cual mediante normas regula la vida hasta en sus aspectos más íntimos y trata de esta manera de mantener un
poder de control sobre los hombres. Así pues "moral de la conciencia” y "moral de la autoridad” parecen contraponerse entre sí como dos modelos incompatibles; la libertad de los cristianos se pondría a salvo apelándose al principio clásico de la
tradición moral, según el cual la conciencia es la norma suprema que siempre se debe seguir, incluso frente a la autoridad. | |
