En el presente documento se realiza un análisis crítico del discurso de desarrollo de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) en su fase estructuralista y neoestructuralista, ante el hecho de que la CEPAL, siendo la principal fuente de conocimiento y de pensamiento económico del desarrollo en América Latina, no promueve un modo de desarrollo basado en términos humanos y sustentables. Para lo anterior, se acude al postdesarrollo, con un método basado en un enfoque de investigación histórico-hermenéutico y en el Análisis Crítico del Discurso (ACD), para realizar un ejercicio de pensamiento crítico de la forma en que se crea el significado de “desarrollo”. Se obtiene como hallazgo que el enfoque de desarrollo de la CEPAL es un discurso, un discurso de desarrollo de la modernidad y que tiene una concepción hegemónica de obtención de desarrollo a través de progreso industrial, crecimiento económico, progreso técnico, innovación tecnológica y estabilidad macroeconómica; por lo que se propone a la CEPAL la incorporación de modos de desarrollo que permitan un Desarrollo Humano, Integral y Sustentable, el Buen Vivir y la Vida BuenaThis paper presents a critical analysis of the development discourse of the Economic Commission for Latin America and the Caribbean (ECLAC) in its structuralist and neostructuralist phase, where ECLAC, being the main source of knowledge and economic thought of development in Latin America, not promote a mode of development based on human and sustainable terms. For the above, we go to postdevelopment, using a method based on a historical-hermeneutic research approach and the Critical Discourse Analysis (CDA), to realize a critical thinking exercise on the way that the meaning of "development" is created. Is obtained as a finding that ECLAC's development approach is a discourse, a development discourse of modernity and which has a hegemonic conception of obtaining development through industrial progress, economic growth, technical progress, technological innovation and macroeconomic stability; to this end, we propose to ECLAC to incorporate modes of development that allow Human, Integral and Sustainable Development, "Buen Vivir" and a Good Life