El rumbo que se ha tomado en el estudio de la obra de Nietzsche se ha hecho predecible en los ámbitos académicos al agotarse en tópicos como su crítica a la metafísica, el ataque hacia los valores supremos de la tradición filosófica y en el ahondamiento de la noción del Superhombre (Übermensch). Sin embargo, este trabajo investigativo reconoce otra vertiente significativa de la obra de este autor alemán como lo es la filosofía de la sospecha. Es así como se pone en escena la figura del psicólogo y pensador suspicaz que caracterizan al filósofo de Röcken teniendo en cuenta lo que todo ello implica en la historia de la filosofía.The course that has been taken in the study of Nietzsche's work has become predictable in academic circles by exhausting itself in topics such as his critique of metaphysics, the attack on the supreme values of the philosophical tradition and the deepening of the notion of the Ultraman (Übermensch). However, this research work recognizes another significant aspect of the work of this German author as the philosophy of suspicion. Thus, the figure of the psychologist and suspicious thinker that characterize the philosopher of Röcken is staged, taking into account what all this implies in the history of philosophy.PregradoLicenciado(a) en FilosofíaContenido Introducción .................................................................................................................................. 6 Explicación respecto de la citación............................................................................................ 14 Capítulo primero......................................................................................................................... 18 1. Sobre la crítica nietzscheana al «mundo verdadero»: un problema de la metafísica tradicional.................................................................................................................................. 18 1.1. La distinción entre lo «verdadero» y lo aparente....................................................... 20 1.2. El antagonismo entre el «mundo verdadero» y el mundo aparente ........................... 24 1.3. El «mundo verdadero» como un síntoma de decadencia, pesimismo y nihilismo..... 31 Capítulo segundo......................................................................................................................... 40 2. Acerca de la interpretación como forma de suspicacia en la obra nietzscheana ............... 40 2.1. De la interpretación hacia una idea de lo suspicaz .................................................... 42 2.2. La interpretación suspicaz como forma de desenmascaramiento .............................. 54 Capítulo tercero .......................................................................................................................... 63 3. El perspectivismo como una forma de interpretación y superación del nihilismo ............ 63 3.1. El nihilismo en su estado activo ................................................................................. 64 3.2. Lo activo y lo reactivo en torno a la interpretación ................................................... 70 3.3. La interpretación como una manifestación de la fuerza ............................................ 78 3.4. ¿Qué es un filósofo? ................................................................................................... 88 Conclusiones................................................................................................................................ 95 Referencias bibliográficas........................................................................................................ 100