| dc.description.abstract | muy popular entre las sociedades prehispánicas del Norte Grande de Chile. Esta consistía
en deformar deliberadamente el cráneo por medio de distintos procedimientos para obtener
diversos aspectos. El estudio de esta modificación corporal ha sido objeto de estudio desde
el origen de la Antropología Física debido a su carácter único que combina biología y cultura
durante el desarrollo craneal, además de remitir a percepciones estéticas y corporales
distintas a la visión occidental actual.
La presente memoria propone un acercamiento antropológico, biomecánico y
paleopatológico a la experiencia corporal de vivir con DCI, entendiendo que esta costumbre
nace de un consenso social que podría traer consigo efectos morfológicos no solo sobre el
cráneo, sino también en las estructuras óseas poscraneales más cercanas: las vértebras
atlas y axis. La integración morfofuncional del cráneo y el desbalance biomecánico de la
unión craneocervical son los principales fundamentos teóricos que motivaron el estudio de
la asociación entre DCI y alteraciones morfológicas y articulares en estructuras
poscraneales, además de la escasa literatura dedicada a estudiar esta relación. Por lo tanto,
la presente memoria busca ser un aporte dentro de esa discusión.
Para ahondar en la experiencia corporal de la DCI, además de estudiar la biomecánica
craneocervical, se recurrió a la teoría antropológica del cuerpo para aproximarse al
fenómeno de la postura, modos de vida y autopercepción del individuo en relación a su
entorno.
La metodología consistió en comparar las vértebras atlas y axis de individuos prehispánicos
del Norte Grande de Chile con y sin DCI, pertenecientes a las colecciones bioantropológicas
Tarapacá-40 y Pica-8, en búsqueda de asociaciones significativas entre la presencia de
DCI con la morfología vertebral y las artropatías en las carillas articulares. Los resultados
obtenidos mostraron que solo la porosidad en la carilla del cuerpo del axis presentó
asociación con la DCI, lo cual no es evidencia suficiente para demostrar una relación directa
entre DCI y alteraciones morfológicas o de salud. Sin embargo, se obtuvieron paralelamente
asociaciones con el sexo, la edad y la colección de pertenencia, por lo que se concluye que
el efecto deformador operaría en conjunto con otras variables y los modos de vida.
También se expone una posible interpretación de la DCI en el mundo andino, junto con una
reflexión acerca del concepto de cuerpo y patología occidental, proponiéndose finalmente
algunas recomendaciones para futuras investigaciones interesadas en el estudio de la DCI
u otras costumbres antiguas | |
