| dc.description.abstract | La crítica de la modernidad que hace Arendt es la crítica de aquellos procesos
que alteran la condición humana y se muestran como posibles elementos totalitarios.
La condición humana supone, en primer lugar, la labor, el metabolismo
del hombre con la naturaleza, en segundo lugar, el trabajo, cuyos productos
dan durabilidad al mundo, y, en tercer término, la acción y la palabra, que es
lo propiamente humano, aquello que pone en relación a los hombres entre sí.
Siguiendo el análisis de Arendt podemos decir que los posibles elementos totalitarios
del mundo moderno radicarían: 1° en la absorción del trabajo en la labor,
es decir en la subsistencia, o el consumismo, donde las cosas son desechables
en vez de dar durabilidad al mundo; 2° en que la fabricación toma, a través de
la técnica, las características de la acción: imprevisibilidad, irreversibilidad,
incertidumbre (transgénicos, vacas locas, clonación, etc.) que puede llegar a
destruir la propia humanidad;. 3° la acción, la política, la libertad para tomar
iniciativas, para crear algo nuevo, para interrumpir un proceso, adquiere las
características de la fabricación: dominación, violencia, razón instrumental.
El espacio de las iniciativas, de comenzar algo, de la palabra y del debate para
hacer un mundo común es substituido por los rasgos propios de la fabricación,
de la dominación y la violencia. Aparece el hombre aislado, impotente en vez
del encuentro de la pluralidad de humanos para hacer posible la co-existencia. | |
