L'absence de parcimonie et les problemes liés ala testabilité des modeles de la mémoire conduisent a s'interroger sur la recevabilité du programme de recherche c1assique qui, depuis Ebbinghaus et Bartlert, sous-tend les travaux dans ce domaine. Cette voie d'investigation, fondée sur la conception mécaniste et platonicienne de l'organisme, repose sur deux postulats qui peuvent et doivent étre discurés: le postulat du médiationnisme et celui de la complexité des processus mnésiques. Simultanément, l'approche plato-mécaniste conduit également aéluder la question de la variabilité des performances mnésiques. En adaptant un cadre conceptuel altematif, basé sur la dynamique non linéaire, nous tentons de remplacer ces perspectives. Nous défendons les propositions de non médiationnisme, de I'émergence des comportements complexes apartir d'un nombre réduit deprocessus simples, ainsi que la notion de "hasard par essence". Nous nous interrogeons finalement sur la possibilité de rapprochement entre la dynamique non linéaire et les travaux béhavioristes sur la mémoire.The absence of parsimony and problems related to the testability of models of memory cast in doubt the acceptability of the research program that, since Ebbinghaus and Bartlett, underlies the works in that area of study. This domain of investigation, based on a mechanistic and Platonic conception of organism, is built on two postulates that may be discussed: the postulate of mediationism and the postulate of complexity of memory processes. Simultaneously, the Platonic and mechanistic conception tends to neglect the question of  variability in memory performances. Adapting alternative conceptual tools based on nonlinear dynamics, we try to supplement these perspectives. We defend the proposition of nonmediationism, the idea of emergence of complex behavior from a small number of simple processes, and the notion of “randomness by essence”. Finally, we examine the possibility of rapprochement between the works in nonlinear dynamics and the studies on memory in a behaviouristic perspective.