Arqueología, fuentes etnohistóricas y retóricas de legitimización: un ensayoreflexivo sobre los olmecas xicalancas

Archaeology, ethnohistorical sources and rhetoric of legitimisation: A reflexive essay on OlmecasXicalancas

dc.contributores-ES
dc.contributoren-US
dc.creatorTestard, Juliette; TestardUniversidad de París 1 Panthéon Sorbonne, Laboratorio Archéologie des Amériques (CNRS)
dc.date2017-10-06
dc.date.accessioned2018-03-16T15:25:06Z
dc.date.available2018-03-16T15:25:06Z
dc.identifierhttp://ojs.unam.mx/index.php/antropologia/article/view/61983
dc.identifier10.1016/j.antro.2016.11.004
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/1199428
dc.descriptionLas fuentes etnohistóricas sobre los olmecas xicalancas de los siglos XVI, XVII y XVIII fueron abundantemente usadas para explicar lasinteracciones culturales durante el Epiclásico (600 a 900 dC) en el altiplano central mexicano (Puebla-Tlaxcala) y especialmente con la costa delGolfo y el área maya. Sin embargo, la confrontación de estas fuentes entre ellas, y luego con algunos elementos de la cultura material de los sitiosde Cacaxtla-Xochitécatl y Cholula, parece poner en cuestión la validez histórica de aquellos relatos. Este ensayo desea contribuir a una reflexiónpara enfrentar la problemática de la relación entre etnohistoria y arqueología. ¿Existe consenso acerca de este grupo, su procedencia, su trayectoriageográfica, su temporalidad, su composición lingüística, étnica? ¿Es factible asociarle una cultura material diagnóstica? La revisión sistemática delos datos disponibles orienta hacia una visión crítica de las fuentes. La estructura de los relatos y las incongruencias relevadas llevan a poner derelieve posibles arquetipos de retóricas de legitimización.es-ES
dc.descriptionThe ethnohistorical sources on Olmecas Xicalancas dating from the 16th, 17th and 18th centuries have frequently been used to explain culturalinteractions during the Epiclassic period (600 to 900 AD) in the central Mexican altiplano (Puebla-Tlaxcala) and especially with the Gulf Coastand the Mayan area. However, comparing these sources to each other, and then to some elements of the material culture of Cacaxtla-Xochitecatland Cholula seems to challenge the historical validity of these accounts. The purpose of this essay is to contribute to the ongoing examination ofthe relationship between ethnohistory and archaeology. Is there a consensus about the Olmecas Xicalancas people, where they came from, theirgeographical path, their temporality, linguistic and ethnic composition? Can we associate a material culture to this group? A systematic review ofavailable data leads to a critical analysis of the sources. Both the structure of the accounts and the inconsistencies with the archaeological evidencelead to the identification of a possible archetypical rhetoric of legitimisation.en-US
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherInstituto de Investigaciones Antropológicases-ES
dc.relationhttp://ojs.unam.mx/index.php/antropologia/article/view/61983/54585
dc.rights##submission.copyrightStatement##es-ES
dc.sourceAnales de Antropología; Vol 51, No 2 (2017); 142-153es-ES
dc.source2448-6221
dc.source0185-1225
dc.source10.22201/iia.24486221e.2017.2
dc.subjectes-ES
dc.subjectolmecas xicalancas; Puebla-Tlaxcala; Epiclásico; Retóricas de legitimaciónes-ES
dc.subjecten-US
dc.subjectOlmecas Xicalancas; Puebla-Tlaxcala; Epiclassic; Rhetoric of legitimisationen-US
dc.titleArqueología, fuentes etnohistóricas y retóricas de legitimización: un ensayoreflexivo sobre los olmecas xicalancases-ES
dc.titleArchaeology, ethnohistorical sources and rhetoric of legitimisation: A reflexive essay on OlmecasXicalancasen-US
dc.typeArtículos de revistas
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