La Partería Tradicional Afro del Pacífico colombiano como patrimonio cultural y la importancia de sus prácticas de comunicación

Abstract

El propósito de esta investigación es analizar las prácticas de comunicativas que se albergan en la partería tradicional Afro del Pacífico Colombiano, especialmente en la comunidad de las Islas Juanchaco y Ladrilleros, ubicadas en Buenaventura, Valle del Cauca; el rol de la espiritualidad, sus rituales, y su lenguaje; tomando como referente principal el Plan Especial de Salvaguardia realizado por las parteras de la Asociación de Parteras Unidas del Pacífico (ASOPARUPA).

Esta práctica se ha caracterizado como una opción de parto humanizado que afianza el vínculo de las comunidades negras, permitiendo a la madre concebir de una manera mucho más cálida a sus hijos y a la partera hacer parte de la familia, pues esta última hace un acompañamiento en el pre, durante y el post de la concepción del bebé. Por otro lado, esta es una costumbre que hace parte del tejido social, el patrimonio cultural, la identidad y la memoria histórica de la comunidad Afro del Pacífico colombiano. Lastimosamente, esta práctica ancestral se ha transmitido de manera netamente oral y por tal motivo la existencia y perduración de esta corre peligro. Por tanto, es importante destacar la relevancia de su permanencia en el tiempo

The purpose of this research is to analyze the communications practices that are in the midwifery traditional Afro of the Colombian Pacific, especially in the community of Juanchaco and Ladrilleros Islands, located in Buenaventura, Valle del Cauca; the role of spirituality, its rituals, and its language; inspiration as a main reference at the Special Safeguard Plan did by the midwives of the Association of United Pacific midwives (ASOPARUPA). This practice has been modified throughout the centuries as a humanized birth option, allow to the mother conceive in a warmer way her children and be part of the family, because this practice makes an accompaniment in the pre, during and after the conception of the baby. On the other way, this is a custom that is part of the social fabric, cultural heritage, identity and historical memory of the Afro community of the Colombian Pacific. Unfortunately, this ancestral practice has been transmitted purely orally and for this reason the existence and endurance of this is in danger. Therefore, it is important to highlight the importance of its permanence over time