| dc.description | MAGALHÃES, Maiane Oliveira Silva. Histórias de Dindo: causos, benzas e rezas. 2019. 60 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Letras - Língua Portuguesa) - Instituto de Humanidades e Letras dos Malês, Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira, São Francisco do Conde, 2019. | |
| dc.description | As narrativas orais, de modo geral, vêm declinando consideravelmente ao longo dos anos. Neste trabalho apresentaremos alguns dos causos, benzas e rezas praticados por Seu Fernando (Dindo) com o objetivo de refletir sobre a situação dessas tradições orais na sociedade contemporânea, assim como, compreender o papel das memórias dos velhos para a preservação e transmissão dessas narrativas para as gerações seguintes. Alguns estudos revelam que essas narrativas orais ainda são praticadas por pessoas idosas em comunidades tradicionais e rurais das cidades interioranas. Entretanto, elas são pouco abordadas no meio acadêmico, causando assim uma ideia de que essas tradições estão em via de extinção. Por isso, considero relevante a realização desse trabalho porque aproximarão os saberes tradicionais presentes nos causos, nas benzas e nas rezas aos saberes científicos, a partir de estudos já realizados sobre a temática que traçam um panorama da situação em que elas se encontram hoje, bem como, dar visibilidade a essas tradições. Este trabalho foi escrito na primeira pessoa do singular, porque as histórias e os rituais de benzimento e reza que apresento nele são as minhas memórias que foram formadas a partir das memórias e dos saberes populares de Dindo. Para o desenvolvimento desse trabalho foi utilizado à pesquisa qualitativa, em que foram analisados estudos realizados por alguns teóricos, principalmente, as reflexões de Benjamin (1994), Batista (2007), Zilberman (2010), Bosi (1994), Moura (2009), COSTA (1998), Hartmann (2011), Barreiros (2013) e Poel (2005), para fundamentar as informações subjetivas as quais foram tomadas como base para a realização dessa pesquisa. Desse modo, podemos considerar que as tradições orais abordadas nesse trabalho, assim como as demais,têm perdido espaço no cenário atual, mas existem formas de preservá-las, uma dessas formas é manter vivas as memórias dos velhos. | |
