dc.contributorBerkenbrock, Volney José
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/9207828747603506
dc.contributorPortella, Rodrigo
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/3204481163062725
dc.contributorCarias, Celso Pinto
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/1231115959051371
dc.creatorAndrade, Luiz Antônio Teixeira de
dc.date2021-08-10T11:41:51Z
dc.date2021-08-10
dc.date2021-08-10T11:41:51Z
dc.date2021-07-07
dc.date.accessioned2023-09-29T16:43:31Z
dc.date.available2023-09-29T16:43:31Z
dc.identifierhttps://doi.org/10.34019/ufjf/di/2021/00134
dc.identifierhttps://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/13140
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9138217
dc.descriptionThis research seeks to understand the transformation of a cangaceiro into a saint, whose object of investigation is José Leite Santana, as known as Jararaca. This young country man after defecting from the army for having participated in a military insurrection against the command of the barracks where he served, in the sergipana capital, to provide his own subsistence, he engaged in the cangaço, becoming head of one of Lampião's subgroups. Jararaca participated in the attack on the city of Mossoró (RN), where he was wounded, arrested, indicted in a police investigation and finally, on June 19, 1927, at the age of 26, summarily murdered and buried still alive by police forces. After his death, which raises more than one version, he became the object of religious devotion on the part of the faithful, who claim to have achieved miracles through him or who believe they will reach them through promises on the edge of his grave, in the Cemetery São Sebastião, in the city of Mossoró, place of great visitation, devotion and delivery of ex-vows, especially in the celebrations of All Soul’s day. In view of this succession of facts, this research is guided by the following problem question: how did the death of the cangaceiro and the facts linked to it, such as violence and martyrdom, lead to devotion, feeding it to this day? The theoretical discussion is based on two classic works of anthropology, from Marcel Mauss – Ensaio sobre a dádiva; Sobre o sacrifício – and from Henri Hubert.
dc.descriptionEsta pesquisa busca compreender a transformação de um cangaceiro em santo, tendo como objeto de investigação José Leite de Santana, vulgo Jararaca. Esse jovem sertanejo, após desertar do exército por ter participado de uma insurreição militar contra o comando do quartel onde servia, na capital sergipana, para prover a própria subsistência, engajou-se no cangaço, tornando-se chefe de um dos subgrupos de Lampião. Jararaca participou do ataque à cidade de Mossoró (RN), onde foi ferido, preso, indiciado em inquérito policial e finalmente, em 19 de junho de 1927, aos 26 anos de idade, sumariamente assassinado e enterrado ainda vivo pelas forças policiais. Após sua morte, que suscita mais de uma versão, tornou-se objeto de devoção religiosa por parte de fiéis, que afirmam terem alcançado milagres por seu intermédio ou que acreditam virem a alcançá-los por meio de promessas à beira de seu túmulo, no Cemitério São Sebastião, na cidade de Mossoró, local de grande visitação, devoção e entrega de ex-votos, sobretudo nas celebrações do dia de Finados. Diante dessa sucessão de fatos, esta pesquisa orienta-se a partir da seguinte questão problema: como a morte do cangaceiro e os fatos a ela ligados, como violência e martírio, originaram a devoção, alimentando-a até os dias de hoje? A discussão teórica fundamenta-se em duas obras clássicas da antropologia: Marcel Mauss – Ensaio sobre a dádiva (2003); Marcel Mauss & Henri Hubert Sobre o sacrifício (2017).
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
dc.publisherBrasil
dc.publisherICH – Instituto de Ciências Humanas
dc.publisherPrograma de Pós-graduação em Ciência da Religião
dc.publisherUFJF
dc.rightsAcesso Aberto
dc.rightsAttribution-NoDerivs 3.0 Brazil
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/br/
dc.subjectCangaço
dc.subjectReligiosidade popular
dc.subjectDevoção marginal
dc.subjectSanto de cemitério
dc.subjectDádiva
dc.subjectPopular religiosity
dc.subjectMarginal devotion
dc.subjectCemetery saint
dc.subjectDonation
dc.subjectCNPQ::CIENCIAS HUMANAS
dc.titleReligião e Cangaço: a devoção ao cangaceiro Jararaca, o delinquente convertido em santo popular na cidade de Mossoró-RN
dc.typeDissertação


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