dc.contributorCamurça, Marcelo Ayres
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4786439H3
dc.contributorTeixeira, Faustino Luiz Couto
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4795795T5
dc.contributorOliveira, Pedro Ribeiro de
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br
dc.contributorMenezes, Renata de Castro
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4728168Y6
dc.contributorReesink, Mísia Lins
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4703037Z7
dc.creatorOliveira, Simone Geralda de
dc.date2017-08-30T11:45:42Z
dc.date2017-08-29
dc.date2017-08-30T11:45:42Z
dc.date2008-07-28
dc.date.accessioned2023-09-29T15:28:06Z
dc.date.available2023-09-29T15:28:06Z
dc.identifierhttps://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/5644
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9128944
dc.descriptionQuesta tesi è uno studio sulle devozioni alle sante non canonizzate, ossia, que furono santificate dalla credenza popolare senza il conoscimento della Chiesa Cattolica, che sono qui denominate “sante del popolo”. Le santificazioni popolari sono abbastanza comuni nell’universo cattolico e rimettono a una pratica esistente dall’inizio del cristianesimo. Per questa ricerca furono selezionati tre casi mineiros: Nhá Chica – “La santa di Bapendi”; Lola – “La santa di Rio Pomba” e “Santa Palmira” di Juiz de Fora. Il centro delle investigazioni fu la prospettiva dei devoti, distaccando i suoi momenti di incontro, i rituali realizzati intorno alle “sante del popolo”, i rapporti stabiliti fra i devoti, di questi con le sue sante e con gli altri soggetti del mezzo dove le devozioni si concretizzano. Questo studio permette ancora di osservare le nuove forme di vivere le devozioni che ebbero grandi transformazioni negli ultimi anni diventando un fenomeno urbano, permeato dalle innovazioni contemporanee, riunendo persone di diversi luoghi e classi. Si tratta sopratutto di un’analisi antropológica sui paradigmi popolari della santità, come fenomeni socialmente costruiti e contestualizzati.
dc.descriptionEsta tese é um estudo sobre devoções a santas não canonizadas, ou seja, que foram santificadas pela crença popular a revelia da Igreja Católica, que são aqui denominadas santas do povo. As santificações populares são bem comuns no universo católico e remetem a uma prática existente desde o início do cristianismo. Para esta pesquisa foram selecionados três casos mineiros: Nhá Chica – “A Santa de Baependi”; Lola – “A Santa de Rio Pomba” e “Santa Palmyra”, de Juiz de Fora. O centro das investigações foi a perspectiva dos devotos, com destaque para os momentos de encontro dos mesmos, os rituais realizados em torno das santas do povo, as relações estabelecidas entre os devotos, destes com as santas e com demais sujeitos do meio onde as devoções se concretizam. Este estudo permite perceber ainda as novas formas de viver as devoções, que passaram por grandes transformações nos últimos anos, tornando-se um fenômeno urbano, permeado pelas inovações contemporâneas, reunindo pessoas de diferentes lugares e classes. Trata-se, sobretudo de uma análise antropológica sobre os paradigmas populares da santidade, como fenômenos socialmente construídos e contextualizados.
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
dc.publisherBrasil
dc.publisherICH – Instituto de Ciências Humanas
dc.publisherPrograma de Pós-graduação em Ciência da Religião
dc.publisherUFJF
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectReligião
dc.subjectSantificação
dc.subjectCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA
dc.titleTrês santas do povo: um estudo antropológico sobre santificações populares em Minas Gerais
dc.typeTese


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