dc.contributorSilveira, Sonia Bittencourt
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4767835Y5
dc.contributorVieira, Amitza Torres
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4756862D9
dc.contributorRocha, Luiz Fernando Matos
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4792330Y3
dc.contributorOliveira, Maria do Carmo Leite de
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4783291D9
dc.contributorRecuero, Raquel da Cunha
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4700064D4
dc.creatorBarreto, Krícia Helena
dc.date2015-12-17T18:01:56Z
dc.date2015-12-17
dc.date2015-12-17T18:01:56Z
dc.date2015-10-06
dc.date.accessioned2023-09-29T15:27:45Z
dc.date.available2023-09-29T15:27:45Z
dc.identifierhttps://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/296
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9128882
dc.descriptionThe object of this study is the phenomenon known as ‘Internet memes’, produced within a virtual environment, in a website called <9gag>. The comments section was the main focus of analysis. From an interactional perspective on discourse, it has been investigated the way Internet meme replication signals ritual practices constitutive of this group and how it affects the way participants’ faces are co-constructed and negotiated in the course of interaction. Thus, rituals and faces claimed are seen as emergent practices that are sensitive to the interactional here-and-now of language use in this context. Meme-replication practices (understood as units of cultural transmission and dissemination of information, based on imitation), when analysed from the perspective of relational rituals (Kádár, 2013), have interactional effects that go beyond simply entertaining a group such as <9gag>. They help build and maintain the ethos of this virtual community, by giving membership status to those participants who abide by the interactional rules established through these practices. Participation and alignment with the group’s ritual practices have generated the feeling of belonging through identification among participants, legitimating them as members of this community, connected by the sharing of values disseminated by memes, the knowledge of the group’s practices and the symbolic representations constructed by the group. Moreover, it has been verified that through facework processes interactants model interactions within this community by (dis-)affiliating themselves with the types of face that emerge in this website.
dc.descriptionEste estudo tem como objeto o fenômeno conhecido como “memes de Internet”, produzidos no ambiente virtual do website denominado <9gag>, tendo sido focalizada a seção de comentários realizados sobre os memes postados por seus participantes. A partir de uma perspectiva interacional dos estudos do discurso, investigamos a maneira como a replicação dos memes de Internet sinaliza as práticas rituais constitutivas desse grupo e afeta a forma como as faces dos participantes são co-construídas e negociadas no curso da interação. Os rituais e as faces reivindicadas são vistos, então, como práticas que emergem e são sensíveis ao aqui e agora do uso da linguagem nesse contexto. As práticas de reprodução memética, compreendidas como unidades de transmissão cultural e de difusão da informação, fundamentadas na imitação, quando analisadas sob a perspectiva dos rituais relacionais (Kádár, 2013), vão muito além do simples entretenimento dentro de um grupo como o <9gag>. Elas auxiliam na formação e na manutenção do ethos dessa comunidade virtual, fornecendo o status de membros legítimos àqueles que acatam as regras interacionais estabelecidas através dessas práticas. A participação e o alinhamento às práticas rituais do grupo gerou o sentimento de pertencimento e identificação entre os participantes, legitimando-os como membros dessa comunidade, unidos pelo compartilhamento dos valores disseminados pelos memes, do conhecimento das práticas do grupo, e das representações simbólicas construídas pelo grupo. Além disso, através dos processos de elaboração das faces, pudemos verificar como os interagentes modelam as interações da comunidade ao se (des-)alinharem com os tipos de face que emergem nesse website.
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de Juiz de Fora
dc.publisherBrasil
dc.publisherFaculdade de Letras
dc.publisherPrograma de Pós-graduação em Letras: Linguística
dc.publisherUFJF
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectMemes de Internet
dc.subjectRituais Relacionais
dc.subject(Trabalhos de) Face
dc.subjectLinguística Interacional
dc.subjectComunicação mediada por computador
dc.subjectInternet memes
dc.subjectRelational rituals
dc.subjectFace(work)
dc.subjectInteractional linguistics
dc.subjectComputer mediated communication
dc.subjectCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LINGUISTICA
dc.titleOs memes e as interações sociais na internet: uma interface entre práticas rituais e estudos de face
dc.typeTese


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