dc.contributorFaria, Alexandre Graça
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4794407Z2
dc.contributorChiarelli, Stefania
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4737254E6
dc.contributorTollendal, Eduardo José
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4786330Y4
dc.contributorPereira, Terezinha Maria Scher
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4794294D4
dc.contributorRibeiro, Gilvan Procópio
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4266730U8
dc.creatorRodrigues, Tatiana Franca
dc.date2016-07-13T16:11:31Z
dc.date2016-05-23
dc.date2016-07-13T16:11:31Z
dc.date2012-03-27
dc.date.accessioned2023-09-29T15:24:46Z
dc.date.available2023-09-29T15:24:46Z
dc.identifierhttps://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/1956
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9128441
dc.descriptionThe eight plays that compose the Complete Theater of Hilda Hilst had been written during the 60's, more precisely between 1967 and 1969, and configure an aesthetic experience that the author did not repeat at any other moment of her poetical work. Beyond doubt, the choice for theater is a political response to the context of that time since, not only the later scenery of the World War II, but also the Brazilian Military Dictatorship had characterized a picture of coercion of the subjectiveness that by promoting a process of alienation in society, began to suscitate an attitude of engagement in arts. Despite this, the Hilstian theater is not like the kind of engagement which was disseminated in Brazil at that time; in contrast to the CPC and arena theater, just to mention two examples, the essentially lyric diction of Hilst never looked for the intelligibility of didatics or the explicitly Brechtian patterns. As in all her literary work, the theater is a reflection about the dimension of the word, or to be more accurate, about which kind of word is possible in art on a context of exception- and, therefore, it does not become outdated. When the theater of Hilda Hilst delineates the social context where it was inserted, it promotes a reading of the human being statute in order to evaluate its potentialities, in the Nietzschian sense, and questioning the iluminist project of a man who at the same time doubts of a certain metaphysical perspective: in Hilst, the reason is insufficient to think the world the same way that faith does; the image of God, recidivist in many parts, is a metaphor to think the emptiness of the human desire and the loss of its critical sensitivity that supports the same fascism that they are victims. However, it is not about a dystopic view of the world in Hilst, but it is about a “possible utopia”, understanding the proper act of writing as a way of resistance to the reification process and barbarity and, therefore, the act of engagement that, by itself, already means the transforming hope that keeps the Hilstian work with current theater as experience of language and the human being approach.
dc.descriptionAs oito peças que compõem o Teatro Completo de Hilda Hilst foram escritas durante a década de 1960, mais precisamente entre 1967 e 1969, e configuram uma experiência estética que a autora não tornou a repetir em nenhum outro momento de seu trabalho poético. Sem dúvida, a opção pelo teatro é resposta política ao contexto da época, pois, tanto o cenário posterior à Segunda Guerra Mundial quanto a Ditadura Militar brasileira caracterizaram um quadro de coerção das subjetividades que, por promover um processo alienatório das consciências na sociedade, passou a suscitar uma atitude de engajamento nas artes. Não obstante, o teatro hilstiano pouco se aproxima ao tipo de engajamento artístico difundido no Brasil de então; ao contrário dos CPC e teatro de arena, para citar apenas dois exemplos, a dicção essencialmente lírica de Hilst jamais buscou a clareza didática ou os modelos explicitamente brechtianos, como em todo o seu trabalho literário, o teatro é, antes, uma reflexão sobre a medida da palavra, ou melhor, sobre que tipo de palavra é possível em arte num contexto de exceção – e, por isso mesmo, não se torna datado. O teatro de Hilda Hilst, ao mapear o contexto social em que estava inserido, promove uma leitura do estatuto do humano, buscando avaliar-lhe as potencialidades, no sentido nietzschiano mesmo, e questionar o projeto iluminista de homem ao mesmo tempo em que duvida de uma certa perspectiva metafísica: em Hilst, a razão é insuficiente para pensar o mundo da mesma forma que o é a fé; a imagem de Deus, reincidente em várias peças, é metáfora para pensar o vazio do querer humano e a perda de sua de sensibilidade crítica que sustentam o mesmo fascismo de que são vítimas. Não se trata, contudo, de uma visão distópica de mundo em Hilst, mas de uma “utopia possível”, entendendo o próprio ato de escrita enquanto forma de resistência ao processo de reificação e barbárie e, portanto, ato de engajamento, o que, por si só, já significa a esperança transformadora que mantém o trabalho hilstiano com teatro atual tanto como experiência de linguagem quanto abordagem do humano.
dc.descriptionCAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de Juiz de Fora
dc.publisherBrasil
dc.publisherFaculdade de Letras
dc.publisherPrograma de Pós-graduação em Letras: Estudos Literários
dc.publisherUFJF
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectHilda Hilst
dc.subjectTeatro político
dc.subjectLiteratura contemporânea
dc.subjectAnos 60
dc.subjectUtopia
dc.subjectPolitical theater,
dc.subjectContemporary literature
dc.subjectThe sixties (60's)
dc.subjectUtopia
dc.subjectCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS
dc.titleCorolários das perdas: um teatro para tempos alegres (repressão e resistências nas peças de Hilda Hilst)
dc.typeTese


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