| dc.contributor | Pires, Frederico Pieper | |
| dc.contributor | http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/busca.do | |
| dc.contributor | Gross, Eduardo | |
| dc.contributor | http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/busca.do | |
| dc.contributor | Almeida, Edson Fernando de | |
| dc.contributor | http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/busca.do | |
| dc.contributor | Lemos, Carolina Teles | |
| dc.contributor | http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/busca.do | |
| dc.contributor | Ribeiro, Flavio Augusto Senra | |
| dc.contributor | http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/busca.do | |
| dc.creator | Vasconcellos, Danilo Souza Mendes de | |
| dc.date | 2023-06-07T13:45:49Z | |
| dc.date | 2023-06-07 | |
| dc.date | 2023-06-07T13:45:49Z | |
| dc.date | 2023-03-30 | |
| dc.date.accessioned | 2023-09-29T15:16:40Z | |
| dc.date.available | 2023-09-29T15:16:40Z | |
| dc.identifier | https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/15483 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9127814 | |
| dc.description | This thesis concerns how the theory of religion implies new ways of studying religion,
according to Mark C. Taylor. First, we outline the internal logics of his books, presenting
how he receives the thought of deconstruction into theology and develops a non-binary
logic of thought, resisting monistic and dualistic options of relation. Second, we
demonstrate Taylor's theory of religion by checking how it meshes with the author's work.
His main thesis is that religion is most interesting in the places where it is least obvious.
At this point, we evaluate whether his theoretical proposal, which articulates
deconstruction and complexity, is adequate to the challenges that religion in
contemporary times imposes on us. In the third chapter, a encruzilhada. We make an
interlude, a pause to reflect, from a decolonial point of view, on Taylor's cultural choices
and silences. Here, we propose an exercise of approximation between decolonial theory
and Afro-Brazilian religion, presenting alternatives to the Eurocentric thinking. Fourth,
we verify the epistemological implications of the theory of religion proposed by Taylor.
To do so, we think not only about the cultural analyses that the author makes, but about
the way he makes them, what we call an anarcheology of religion. Finally, we dedicate
the postlude to an anarcheological exercise of religion on the canvas A Bird Called
Innocence by Samuel de Saboia, presenting how the author constructs a kind world in
face of a irreparable loss. | |
| dc.description | Esta tese diz respeito a como a teoria da religião implica novos modos de estudar a
religião, a partir de Mark C. Taylor. Primeiramente, delineamos as lógicas internas de sua
obra, apresentando como ele recepciona o pensamento da desconstrução na teologia e
desenvolve uma lógica não binária de pensamento, fugindo às opções monistas e dualistas
de relação. Em segundo lugar, demonstramos a teoria da religião de Taylor verificando
como ela se conjuga com a obra do autor. Sua principal tese é de que a religião é mais
interessante nos lugares em que ela é menos óbvia. Nesse ponto, avaliamos se sua
proposta teórica, que articula desconstrução e complexidade, é adequada aos desafios que
a religião na contemporaneidade nos impõe. Na terceira parte, uma encruzilhada.
Fazemos um interlúdio, uma pausa para refletir, de um ponto de vista decolonial, sobre
as escolhas e os silêncios culturais de Taylor. Aqui, propomos um exercício de
aproximação entre teoria decolonial e religião afro-brasileira, apresentando alternativas
ao pensamento eurocentrado. Em quarto lugar, verificamos as implicações
epistemológicas da teoria da religião proposta por Taylor. Para tal, não pensamos somente
nas análises culturais que o autor faz, mas no modo como ele as faz, o que chamamos de
anarqueologia da religião. A partir dela, propomos novos caminhos para a ciência da
religião no Brasil em nível epistemológico e institucional. Por fim, dedicamos o poslúdio
a um exercício anarqueológico da religião sobre a tela A Bird Called Innocence de Samuel
de Saboia, apresentando como o autor constrói um mundo amável diante de perdas
irreparáveis. | |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | por | |
| dc.publisher | Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) | |
| dc.publisher | Brasil | |
| dc.publisher | ICH – Instituto de Ciências Humanas | |
| dc.publisher | Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião | |
| dc.publisher | UFJF | |
| dc.rights | Acesso Aberto | |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil | |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/ | |
| dc.subject | Teoria da religião | |
| dc.subject | Epistemologia da ciência da religião | |
| dc.subject | Mark C. Taylor | |
| dc.subject | Filosofia da religião | |
| dc.subject | Theory of religion | |
| dc.subject | Epistemology of the study of religion | |
| dc.subject | Mark C. Taylor | |
| dc.subject | Philosophy of religion | |
| dc.subject | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS | |
| dc.title | Os entrelugares da religião: teoria e epistemologia a partir de Mark C. Taylor | |
| dc.type | Tese | |
