Philosophy and science: their origin and relationship

Filosofía y ciencia: su origen y relación

dc.creatorQuintanilla, Juan Francisco
dc.date2018-06-01
dc.date.accessioned2023-09-26T17:50:28Z
dc.date.available2023-09-26T17:50:28Z
dc.identifierhttps://revista.ieproes.edu.sv/index.php/Investiga/article/view/8
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8846109
dc.descriptionThe aim of this paper was to reflect on philosophical and scientific production and, above all, on their relationship throughout history. For this purpose, a descriptive study was carried out, which made possible the handling of the selected categories: knowledge, ignorance, perplexity, consciousness, science, man, and their interpretation by different movements and philosophical schools, and scientific disciplines. It is concluded that there is no scientific, literary, legal, political and ethical knowledge that has been directly or indirectly influenced by philosophical knowledge; Whether to clarify its starting point, its horizon or its methodology of knowledge production, or to recognize that, no matter how specialized a knowledge is, it will always need the participation of other knowledge to avoid falling into any kind of reductionism, which falsely leads us to believe that a part of knowledge and reality becomes the whole of knowledge and reality.en-US
dc.descriptionEl presente trabajo tuvo como objetivo reflexionar sobre la producción filosófica y científica y, sobre todo, sobre su vinculación a lo largo de la historia. Para ello, se realizó un estudio descriptivo, que posibilitó el manejo de las categorías seleccionadas: saber, ignorancia, perplejidad, consciencia, ciencia, hombre, y su interpretación por diferentes movimientos y escuelas filosóficas, y disciplinas científicas. Se concluye que, no hay que de dejar de reconocer y tomar conciencia que no hay saber científico, literario, jurídico, político y ético, quede forma directa o indirecta haya recibido influencia del saber filosófico; ya sea para clarificar su punto de partida, su horizonte o su metodología de producción del conocimiento, o para reconocer que, por muy especializado que sea un conocimiento o un saber, siempre necesitará de la participación de otros saberes para evitar caer en cualquier tipo de reduccionismo, que orienta falsamente a creer, que una parte del saber y de la realidad se convierte en el todo del saber y de la realidad.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherInstituto Especializado de Profesionales de la Salud, El Salvadores-ES
dc.relationhttps://revista.ieproes.edu.sv/index.php/Investiga/article/view/8/5
dc.rightsDerechos de autor 2018 Revista Salud y Desarrolloes-ES
dc.sourceHealth and Development Journal; Vol. 2 No. 1: enero-junio, 2018; 36-49en-US
dc.sourceRevista Salud y Desarrollo; Vol. 2 Núm. 1: enero-junio, 2018; 36-49es-ES
dc.source2791-0369
dc.source2307-3624
dc.subjectconocimientoes-ES
dc.subjectignoranciaes-ES
dc.subjectinterdisciplinariedades-ES
dc.subjectcienciaes-ES
dc.subjectser humanoes-ES
dc.subjectknowledgeen-US
dc.subjectignoranceen-US
dc.subjectinterdisciplinarityen-US
dc.subjectscienceen-US
dc.subjecthuman beingen-US
dc.titlePhilosophy and science: their origin and relationshipen-US
dc.titleFilosofía y ciencia: su origen y relaciónes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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