El arte de la memoria: el paralelismo como técnica mnemotecnia

L’art de la mémoire: le parallélisme comme technique mnémonique

dc.creatorLara Largo, Sofia
dc.date2018-07-01 00:00:00
dc.date2023-01-01T15:04:15Z
dc.date2018-07-01 00:00:00
dc.date2023-01-01T15:04:15Z
dc.date2018-07-01
dc.date.accessioned2023-09-06T18:37:07Z
dc.date.available2023-09-06T18:37:07Z
dc.identifier0123-4471
dc.identifierhttps://doi.org/10.17151/rasv.2018.20.2.10
dc.identifierhttps://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/18493
dc.identifier10.17151/rasv.2018.20.2.10
dc.identifier2462-9782
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8700075
dc.descriptionLes pratiques mnémoniques mettent en relation images et mots. L’image et la parole sont des éléments constitutifs du processus de transmission des connaissances. Ces postulats permettent de comprendre comment s’établit une relation entre les traces graphiques et les catégories de la langue à l’intérieur d’un contexte d’énonciation rituelle, comme ensemble de pratiques sociales régulées et préservées dans le temps. À partir de ce schéma Carlo Severi, auteur de « Le principe de la chimère. Une anthropologie de la mémoire », se place au milieu d’un débat plus large, qui est propre à la tradition anthropologique depuis le XIXème siècle, lequel lui permet de questionner l’opposition radicale définissant les sociétés comme de tradition exclusivement orale ou de tradition exclusivement écrite.
dc.descriptionLes pratiques mnémoniques mettent en relation images et mots. L’image et la parole sont des éléments constitutifs du processus de transmission des connaissances. Ces postulats permettent de comprendre comment s’établit une relation entre les traces graphiques et les catégories de la langue à l’intérieur d’un contexte d’énonciation rituelle, comme ensemble de pratiques sociales régulées et préservées dans le temps. À partir de ce schéma Carlo Severi, auteur de « Le principe de la chimère. Une anthropologie de la mémoire », se place au milieu d’un débat plus large, qui est propre à la tradition anthropologique depuis le XIXème siècle, lequel lui permet de questionner l’opposition radicale définissant les sociétés comme de tradition exclusivement orale ou de tradition exclusivement écrite.
dc.formatapplication/pdf
dc.languageeng
dc.publisherUniversidad de Caldas
dc.relation194
dc.relation2
dc.relation185
dc.relation20
dc.relationRevista de Antropología y Sociología : Virajes
dc.relationSeveri, C. (1993). La mémoire rituelle. Expérience, tradition, historicité. En A. Becquelin, & Molinié, Mémoire de la tradition (pp. 347-364). Paris: Societé d’ethnologie/ Université de Paris X-Nanterre.
dc.relationSeveri, C. (2007). Le principe de la chimère. Une anthropologie de la mémoire. Paris: Éditions Rue d’Ulm. Presses de l’École normale supérieure.
dc.relationNúm. 2 , Año 2018 : Julio - Diciembre
dc.relationhttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/download/3170/2921
dc.rightsDerechos de autor 2018 Revista de Antropología y Sociología: Virajes
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightsEsta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento 4.0.
dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.sourcehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/3170
dc.subjectReseña
dc.subjectmémoire
dc.subjectparallélisme
dc.subjectmnémonique
dc.subjectReview
dc.subjectmemoria
dc.subjectparalelismo
dc.subjectmnemotecnia
dc.titleEl arte de la memoria: el paralelismo como técnica mnemotecnia
dc.titleL’art de la mémoire: le parallélisme comme technique mnémonique
dc.typeArtículo de revista
dc.typeSección Reseñas
dc.typeJournal Article
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.typeText
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typehttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85


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