Religiosidad tradicional como Alteridad: posibilidades de un encuentro con el Otro desde la etnología

Traditional religiosity as otherness: possibilities of encounter with the other from ethnology

dc.creatorLoaiza, Luisa F.
dc.date2016-12-30 00:00:00
dc.date2023-01-01T15:04:38Z
dc.date2016-12-30 00:00:00
dc.date2023-01-01T15:04:38Z
dc.date2016-12-30
dc.date.accessioned2023-09-06T18:16:05Z
dc.date.available2023-09-06T18:16:05Z
dc.identifier0123-4471
dc.identifierhttps://doi.org/10.17151/rasv.2016.18.2.2
dc.identifierhttps://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/18538
dc.identifier10.17151/rasv.2016.18.2.2
dc.identifier2462-9782
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8694431
dc.descriptionObjetivo: Reflexionar frente a la alteridad expresada a través de la religiosidad tradicional indígena; cómo Occidente ha determinado la producción de saber sobre ella; cómo surgen diversidad de representaciones y concepciones en el contexto histórico del advenimiento de la antropología y la etnología. Metodología. Se tomarán ejemplos del contexto colombiano en relación a los indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta. Se elaborará un análisis de contexto a partir de la lectura crítica. Análisis documental. Resultados. El presente escrito pretende profundizar sobre la religiosidad tradicional indígena en el marco de las disciplinas antes mencionadas, con el fin de avanzar en la construcción y discusión sobre algunos ejes temáticos del marco teórico de la investigación doctoral que está en curso. Conclusión. El análisis de las fuentes documentales permitió conducir la reflexión hacia los diversos modos en que el saber antropológico y etnológico ha determinado las formas de pensar e interpretar la alteridad.
dc.descriptionObjective. To make a reflection on otherness expressed through traditional indigenous religion; how western culture has determined the knowledge about it and how a diversity of representations and concepts are established in the historical context of the emergence of anthropology and ethnology. Methodology. Examples of the Colombian context will be taken in relation to the natives of the Sierra Nevada of Santa Marta. And a context analysis will be drawn from critical reading. The methodology used in this phase has been the documentary analysis. Results. This paper aims to deepen on traditional indigenous religiosity in the context of the above disciplines, in order to advance in the construction and discussion of some themes of the theoretical framework of doctoral research. Conclusion. The analysis of the different documentary sources allowed to take reflection into the path of otherness in their integration into the modern world and the various ways in which anthropological and ethnological knowledge has determined the forms of thinking and interpreting it.
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad de Caldas
dc.relation25
dc.relation2
dc.relation7
dc.relation18
dc.relationRevista de Antropología y Sociología : Virajes
dc.relationBorges, Jorge Luis. El etnógrafo. En: http://investigacionsocial.sociales.uba.ar/files/2013/09/El-etnografo.pdf. Recuperado de internet en noviembre 1 de 2014.
dc.relationDussel, Enrique (1996). Europa, modernidad y eurocentrismo. México: Universidad Autónoma Metropolitana Iztapalapa. En: http://enriquedussel.com/txt/1993-236a.pdf. Recuperado de internet en noviembre 1 de 2014.
dc.relationGiraldo Jaramillo, Natalia (2015). Camino es Espiral. Territorio sagrado y autoridades tradicionales en la comunidad indígena Iku. Manizales: Universidad de Caldas
dc.relationLorite Mena, José (1995). Sociedades sin Estado. El pensamiento de los otros. Madrid: Akal
dc.relationLenoir, Frederic (2005). Las metamorfosis de dios. Madrid: Ed. Alianza
dc.relationLévi-Strauss, Claude (1998). Las estructuras elementales del parentesco. Cap. VI: La ilusión arcaica. Barcelona: Paidós.
dc.relationTodorov, Tzvetan (1991). Nosotros y los otros. Reflexión sobre la diversidad humana. Ed. Siglo XXI.
dc.relationReichel-Dolmatoff, Gerardo (1985). Los kogui. Una tribu de la Sierra Nevada de Santa Marta. Vol. II. Bogotá: Procultura
dc.relationNúm. 2 , Año 2016 : Julio - Diciembre
dc.relationhttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/download/3332/3093
dc.rightsDerechos de autor 2016 Revista de Antropología y Sociología: Virajes
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.sourcehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/3332
dc.subjectanthropology
dc.subjectethnology
dc.subjectotherness
dc.subjecttraditional religion
dc.subjectethnocentrism
dc.subjectantropología
dc.subjectetnología
dc.subjectalteridad
dc.subjectreligión tradicional
dc.subjectetnocentrismo
dc.titleReligiosidad tradicional como Alteridad: posibilidades de un encuentro con el Otro desde la etnología
dc.titleTraditional religiosity as otherness: possibilities of encounter with the other from ethnology
dc.typeArtículo de revista
dc.typeSección Artículos
dc.typeJournal Article
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501
dc.typeText
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typehttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85


Este ítem pertenece a la siguiente institución