| dc.creator | Peña Collazos, Wilmar | |
| dc.date | 2009-07-15 | |
| dc.date | 2023-03-22T19:05:34Z | |
| dc.date | 2023-03-22T19:05:34Z | |
| dc.date.accessioned | 2023-09-06T17:55:32Z | |
| dc.date.available | 2023-09-06T17:55:32Z | |
| dc.identifier | https://revistas.unimilitar.edu.co/index.php/rlbi/article/view/1060 | |
| dc.identifier | 10.18359/rlbi.1060 | |
| dc.identifier | http://hdl.handle.net/10654/43256 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8693472 | |
| dc.description | La violencia simbólica es una apuesta conceptual muy fuerte en la teoría sociológica de Pierre Bourdieu. Ella está en todas partes, pero de manera especial se reproduce, invisible e inexorablemente, en los sistemas de enseñanza. Este problema no es exclusivamente académico, es ante todo político, ético y estético; la violencia simbólica se ejerce en el Estado, se encarna a la vez en la objetividad bajo formas de estructuras y de mecanismos específicos. Hay una gama muy amplia de aspectos o de formas como se puede ejercer tal violencia simbólica y cada campo es un lugar de su ejercicio. Los sistemas culturales funcionan como una matriz simbólica de las prácticas sociales y se constituyen en el fundamento de una teoría del poder, de la reproducción de la dominación. En Bourdieu se entrevé la relación de la transmisión del capital cultural mediante el habitus y la transmisión del capital genético. Así mismo, la inculcación pedagógica es análoga a la generación genética en tanto que transmite una información generadora de información semejante. El trabajo pedagógico tiende a reproducir las condiciones sociales de producción del arbitrario cultural. | |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Universidad Militar Nueva Granada | |
| dc.relation | https://revistas.unimilitar.edu.co/index.php/rlbi/article/view/1060/798 | |
| dc.relation | /*ref*/• BARBUT, M. et al. Problemas del estructuralismo. México: s. XXI. | |
| dc.relation | /*ref*/• BARENGER, D., Epistemología y metodología en la obra de Pierre Bourdieu. Buenos Aires: Prometeo, 2004. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P Y WACQUANT, L.J. (2001). Respuestas por una antropología reflexiva. Madrid: sn. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1971). Campo intelectual y proyecto creador. En: Bourdieu, P. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1972). Esquisse d'une théorie de la practique. Ginebra: Droz. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1977). Outline of a Theory of Practice. Cambridge: Cabridge University Press. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1977a). Sur le pouvoir symbolique. En: Annales (mayo-junio), pp. 405-411. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1982). Ce que parler veut dire. L'économie des échanges linguistiques. Fayard: Paris. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1984). Homo academicus. Paris: Minuit. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1987). Choses dites. Paris: Minuit. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1987). Choses dites. París: Minuit. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1988). Espacio social y poder simbólico. En: Bourdieu, P Cosas dichas, Buenos Aires: Gedisa. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1988). La distinción. Criterio y bases sociales del gusto, Madrid: Taurus. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1988a). La distinción. Criterio y bases sociales del gusto. Madrid: Taurus. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1989). La noblesse d'état. París: Minuit. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1989). La noblesse d'état. París: Minuit. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1989a). Reproduction Interdite. La dimension symbolique de la domination économique. Études Rurales N° 113-114 (janv.-juin): pp. 15-36. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1991). El sentido práctico. Madrid: Taurus. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1991b). Language and symbolic power. Oxford: Polity Press. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1993). La misère du monde. Paris: Seuil. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1997). Razones prácticas, sobre la teoría de la acción. Barcelona: Anagrama. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1997a). Méditations pascaliennes. Paris: Éditions du Seuil. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1998). Sobre la televisión, 2a edición, Anagrama, Barcelona. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1999). Meditaciones Pascalianas, Barcelona: Anagrama. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1999a). La miseria del mundo. Madrid: Akal. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (1999b). Razones prácticas. Sobre la teoría de la acción, 2a edic, Barcelona: Anagrama. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (2000). La dominación masculina. Barcelona: Anagrama. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (2000a) Cosas dichas, 2a reimpresión, Gedisa, Barcelona. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (2000b) Cuestiones de Sociología. Madrid: Istmo. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (2000c) Esquisse d'une théorie de la pratique, precede de trois études d'ethnologie kabyle, Seuil, París, 2002 (e.o., 1972). | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (2001a). ¿Qué significa hablar? Economía de los intercambios lingüísticos,3a edición, Madrid: Akal. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (2002). Las reglas del arte. Génesis y estructura del campo literario, 3a edición, Barcelona: Anagrama. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (2002a). Interventions 1962-2001. Science sociale et action politique. Paris: Agone. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (2002b). Propos sur le champ politique. Lyon: Presses Universitaires de Lyon. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (2003). Las estructuras sociales de la economía. Barcelona: Anagrama. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P. (2004). Esquisse pour une auto-analyse. Paris: Raisons d'Agir. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P (2006). Pensamiento y acción. Buenos Aires: Zorzal. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P y WACQUANT, L.J. (1992). Réponses pour une anthropologie réflexive. Paris: Ed. du Seuil. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P y SAINT MARTIN, M. (1978) «Le patronat». En: Actes de la Recherche en Sciences Sociales, núms. 20-21, pp.3-82. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P y WACQUANT, L.J. (1992). Réponses. Pour une anthropologie reflexive. París: Seuil. | |
| dc.relation | /*ref*/• BOURDIEU, P y PASSERON, J.C. (1996). La Reproducción, Elementos para una teoría del sistema de enseñanza. Madrid: Editorial Popular. | |
| dc.relation | /*ref*/• CAILLÉ, A. (1992). Esquisse d'une critique de l'economie genérale de la pratique. Cahiers du LASA 12/13, pp. 109-219. | |
| dc.relation | /*ref*/• CHAMPAGNE, P y CHRISTIN, O. (2004). Mouvements d'une pensée. Pierre Bourdieu. París: Bordas. | |
| dc.relation | /*ref*/• FORERO, YM. (2008) Epifanías de la identidad: la comprensión multiculturalista de Charles Taylor. Bogotá: Anabasis, U. Javeriana. | |
| dc.relation | /*ref*/• FOWER, B. (1997). Pierre Bourdieu and Cultural Theory. Critical Investigations. Londres: Sage. | |
| dc.relation | /*ref*/• MORENO PESTAÑA, J.L. y VÁZQUEZ GARCÍA, F Pierre Bourdieu y la filosofía. Barcelona: Montesinos, 2006. | |
| dc.relation | /*ref*/• MUÑOZ DARDÉ, V (1987). Bourdieu y su consideración social del lenguaje. En: Revista Española de Investigaciones Sociológicas, N° 37 | |
| dc.relation | /*ref*/• NIETZSCHE, F (1998). Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. Madrid: Tecnos. | |
| dc.relation | /*ref*/• PINTO, L. (2002). Pierre Bourdieu y la teoría del mundo social. Madrid: Siglo XXI. | |
| dc.relation | /*ref*/• SWARTZ, D. (1997) Culture and Power. The Sociology of Pierre Bourdieu, The University of Chicago Press, Chicago and London. | |
| dc.relation | /*ref*/• TAYLOR, C. (1993). To follow a rule en: Calhoun, C. et al. Bourdieu: Critical perspectives. Chicago: The University of Chicago Press, pp. 47-48. | |
| dc.relation | /*ref*/• TAYLOR, C. (1996). Fuentes del yo. La construcción de la identidad moderna. Barcelona: Paidos. | |
| dc.relation | /*ref*/• WACQUANT L.J. (1987). Symbolic Violence and the Making of Franch agriculturalist: an inquiry in to Pierre Bourdieu's sociology. Australian and NewZeland Journal of Sociology, 23 (1), pp. 65-88. | |
| dc.rights | Derechos de autor 2016 Revista Latinoamericana de Bioética | |
| dc.source | Revista Latinoamericana de Bioética; Vol. 9 Núm. 17 (2009): Fritz Jahr, ¿el padre de la bioética?; 62-75 | |
| dc.source | 2462-859X | |
| dc.source | 1657-4702 | |
| dc.subject | Violencia simbólica | |
| dc.subject | capital simbólico | |
| dc.subject | poder simbólico | |
| dc.subject | orden simbólico | |
| dc.subject | arbitrario cultural | |
| dc.subject | habitus | |
| dc.subject | campo | |
| dc.subject | acción pedagógica | |
| dc.subject | trabajo pedagógico | |
| dc.subject | autoridad pedagógica | |
| dc.subject | sistema de enseñanza | |
| dc.subject | formas simbólicas de combate | |
| dc.subject | esfera intelectual. | |
| dc.title | La violencia simbólica Como reproducción Biopolítica del poder | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
