Las tecnologías de manipulación de genes humanos como imperativo tecnológico: análisis desde la óptica del principalismo bioético y el principio de la responsabilidad

dc.creatorCasanova Perdomo, Ana Rosa
dc.date2011-01-22
dc.date2023-03-22T19:05:32Z
dc.date2023-03-22T19:05:32Z
dc.date.accessioned2023-09-06T17:38:45Z
dc.date.available2023-09-06T17:38:45Z
dc.identifierhttps://revistas.unimilitar.edu.co/index.php/rlbi/article/view/1050
dc.identifier10.18359/rlbi.1050
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10654/43250
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8691962
dc.descriptionSe ejemplifica, mediante el análisis de las nuevas tecnologías de manipulación de genes humanos como la terapia génica y el clonaje, lo que es común a la mayor parte de las ramas de la ciencia: El imperativo tecnológico de aplicar toda la capacidad técnica adquirida sin considerar las implicaciones éticas que éstas puedan presentar. La clonación por transferencia nuclear, por ejemplo, ha comenzado a ser una realidad científica y la presión ejercida por sectores de la comunidad científica y por determinados grupos está creando un imperativo tecnológico contra el que parece imposible oponerse o, al menos, establecer un diálogo reflexivo. Se argumenta que la validez del principalismo bioético anglosajón está limitada a la esfera de los efectos humanos recíprocos, considerando sólo la humanidad presente. Por lo anterior, tecnologías como la terapia génica con células somáticas, pueden ser apoyadas por los principios y no presentan problemas éticos diferentes a los de otro tipo de terapia experimental. Una decisión ética con repercusión para el futuro debe tener en cuenta las razones a favor y en contra de hacer o no hacer una investigación y por ello nuevas bases de sustentaciones teórico-metodológicas más abarcadoras que las del principalismo. Se demuestra la validez del Principio de la Responsabilidad de Hans Jonas que, como evaluación crítica de la ciencia y la tecnología modernas, llama a actuar con cautela y humildad frente al enorme poder transformador de la tecnociencia pues el orden ético está presente, no como realidad visible, sino como un llamado que pide calma, prudencia y equilibrio.
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Militar Nueva Granada
dc.relationhttps://revistas.unimilitar.edu.co/index.php/rlbi/article/view/1050/778
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dc.rightsDerechos de autor 2016 Revista Latinoamericana de Bioética
dc.sourceRevista Latinoamericana de Bioética; Vol. 11 Núm. 20 (2011): La neuroética, una nueva línea de investigación para la bioética; 112-123
dc.source2462-859X
dc.source1657-4702
dc.subjectTerapia Génica
dc.subjectclonaje
dc.subjectbioética
dc.subjectprincipalismo bioético anglosajón
dc.subjectimperativo tecnológico
dc.subjectprincipio de la responsabilidad de Hans Jonas.
dc.titleLas tecnologías de manipulación de genes humanos como imperativo tecnológico: análisis desde la óptica del principalismo bioético y el principio de la responsabilidad
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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