dc.contributorOliveira, Eduardo David de
dc.contributorMesseder, Suely Aldir
dc.contributorBoaventura, Edivaldo Machado
dc.contributorCorreia, Wesley Barbosa
dc.contributorRamos, Ricardo Tupiniquim
dc.creatorLeite, Gildeci de Oliveira
dc.date.accessioned2017-05-25T14:44:14Z
dc.date.accessioned2023-09-04T16:47:48Z
dc.date.available2017-05-25T14:44:14Z
dc.date.available2023-09-04T16:47:48Z
dc.date.created2017-05-25T14:44:14Z
dc.date.issued2017-05-25
dc.identifierTese
dc.identifierhttp://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/22586
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8605186
dc.description.abstractApresenta-se um biografema de Edison Carneiro, estruturado pela percepção dos lugares de fala do Mestre Antigo, bem como por sua produção poética, sua relação com o samba e com a mitologia afro-brasileira. Demonstra-se que Edison Carneiro era “pessoa de dentro” ou, aproveitando-se de seus dizeres, “uma pessoa de casa”, em seus labores artísticos e etnográficos. Vê-se a produção do intelectual feiticeiro compromissada com um lugar de fala afro-brasileiro, popular e plural tanto na poesia, como referente à defesa do samba e na etnografia de candomblés da Bahia. O método, anunciado na primeira frase, é a biografemática barthesiana, contudo, permitindo-se o pesquisador, fazer inferências na teoria de Roland Barthes, seja aproveitando conceitos questionados por Barthes, seja criando conceitos complementares à biografemática ou à crítica da cultura. Por fim, têm-se um biografema de Edison Carneiro, que também permite revelações de passagens significativas da história da cultura brasileira, com as quais Carneiro têm responsabilidades. Seja na poesia, criando novos paradigmas para compreensões do amor e de suas posses, seja na defesa do samba, antecipando a noção de salvaguarda ou dando possibilidades para o entendimento de preconceitos, revisões e/ou permanências de mitos afro-brasileiros, demonstra-se a contribuição plural e afro-brasileira de Edison Carneiro.
dc.description.abstractABSTRACT This work presents a biographem – a narrative about someone’s life and works – about Edison Carneiro. This method of narrative writing – biographematics – belongs to Roland Barthes. However, on our inferences, we use his arguments and theoretical concepts he questioned, or we create complementary concepts to biographematics or to the cultural criticism. We structured Carneiro’s biographem on the perception of his discursive places, his poetic production and his relation with samba and Afro-Brazilian mythology. Edison Carneiro was a "person from inside" or, using his words, "a person from home". The artistic and ethnographic production of the wizard-intellectual was committed to the Afro-Brazilian popular and plural discursive place. In his poetry, he created new ways to represent and understand love and it possessions. In his works on the defense of samba, he anticipated the notion of safeguarding. In his works on the candomble of Bahia, he opened possibilities to understand it revisions and permanencies and the prejudices against this Afro-Brazilian religion. From these arguments, we can conclude that Carneiro’s biographem also reveals important moments of Brazilian culture, which we may relate to him.
dc.languagept_BR
dc.publisherFaculdade de Educação
dc.publisherPrograma de Doutorado Multi-institucional e Multidisciplinar em Difusão do Conhecimento
dc.publisherUFBA/Faced
dc.publisherbrasil
dc.rightsacesso aberto
dc.subjectEdison Carneiro
dc.subjectBiografema
dc.subjectPoesia
dc.subjectSamba
dc.subjectCandomblé
dc.subjectBiographem
dc.subjectPoetry
dc.subjectSamba
dc.titleEdison Carneiro, biografemas: poesia, samba e candomblé
dc.typeTese


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