| dc.contributor | Assunção, Luiz Carvalho de | |
| dc.contributor | http://lattes.cnpq.br/8386486755434162 | |
| dc.contributor | https://orcid.org/0000-0002-0718-0492 | |
| dc.contributor | http://lattes.cnpq.br/6232503538224768 | |
| dc.contributor | Alves, Maria Lucia Bastos | |
| dc.contributor | https://orcid.org/0000-0002-1883-0139 | |
| dc.contributor | http://lattes.cnpq.br/1719643619018288 | |
| dc.contributor | Silva, Bruno Goulart Machado | |
| dc.creator | Souza, Karolyny Alves Teixeira de | |
| dc.date | 2023-02-03T17:35:19Z | |
| dc.date | 2023-02-03T17:35:19Z | |
| dc.date | 2021-10-29 | |
| dc.date.accessioned | 2023-09-04T12:11:00Z | |
| dc.date.available | 2023-09-04T12:11:00Z | |
| dc.identifier | SOUZA, Karolyny Alves Teixeira de. Um baque pela ancestralidade: nação zamberacatu, pertencimento e construção de um Egbé (comunidade) Afro-Potiguar. Orientador: Luiz Carvalho de Assunção. 2021. 259f. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais) - Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, 2021. | |
| dc.identifier | https://repositorio.ufrn.br/handle/123456789/51179 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8599514 | |
| dc.description | This work seeks to dialogue about Maracatu Nation as a cultural manifestation of
struggle and resistance. Be a Maracatu Nation means to have a close relationship
with ancestry worshiped in the Afro-Brazilian parent religions. In this sense, I use
elements of the African worldview (OLIVEIRA, 2020) to design ways of belong to
the Zamberacatu Nation to yard people, building than an Egbé, an Afro-Potiguar
society. Understanding that in this building there are religious, cultural and political
aspects, this work seeks to structure itself, studying the relationships developed in
the context of the manifestation, which trigger significant processes to dialogue
about tradition in the contemporaneity, the construction of a black identity and
meanings of a matriarchy within a maracatu nation, consider it as a central element
to the understanding of the ancestry worship.The methodological procedures are
arranged so that the choice of authors and methodology has relation with
demarcate territory of social belonging and giving voice to the racialized
intellectuals, as a writing strategy about the black population that starts from itself
in the molds of Afro-descendant research (CUNHA JUNIOR, 2013), having the
escrevivência (EVARISTO, 2017) as a way of taking the place of the being who
plays and seeks, who is a researcher and researched. I also use the valuation of
the spoken word, orality, as an element that gives birth to writing (A. HAMPATÉ
BÁ, 2010) and observation linked to the perspective of being affected (FAVRETSAADA, 1990), in a perspective of building a text that approaches experimental writing (FLEISCHER, 2018) with fluidity and that evokes horizons. | |
| dc.description | Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq | |
| dc.description | Este trabalho busca dialogar sobre o Maracatu Nação como uma manifestação
cultural de luta e resistência. Ser uma nação de maracatu significa ter estreita
relação com a ancestralidade cultuada nas religiões de matriz afro-brasileira.
Nesse sentido, utilizo de elementos da cosmovisão africana (OLIVEIRA, 2020)
para desenhar caminhos de pertencimento da Nação Zamberacatu aos povos de
terreiros, construindo assim um Egbé, uma sociedade afro-potiguar. Entendendo
que nessa construção estão envolvidos aspectos religiosos, culturais e políticos,
este trabalho procura estudar as relações que, desenvolvidas no contexto da
manifestação, desencadeiam processos significativos para dialogar sobre a
tradição na contemporaneidade, a construção de uma identidade negra e os
significados de um matriarcado dentro de um maracatu nação, pensando-o como
elemento central para a compreensão e culto da ancestralidade. Os
procedimentos metodológicos estão dispostos de maneira que a escolha dos
autores e da metodologia visa demarcar território de pertencimento social e dar
voz a intelectuais racializados. Utilizo, desse modo, como estratégia uma escrita
sobre a população negra que parta dela mesma nos moldes da pesquisa
afrodescendente (CUNHA JUNIOR, 2013), tendo a escrevivência (EVARISTO,
2017) como maneira de assumir o lugar do ser que brinca e escreve, é
pesquisadora e pesquisada. Utilizo igualmente a valoração da palavra falada, a
oralidade, como elemento que faz nascer a escrita (A. HAMPATÉ BÁ, 2010) e a
observação atrelada à perspectiva do ser afetado (FAVRET-SAADA, 1990), no
sentido de construir um texto que se aproxima da escrita experimental
(FLEISCHER,2018), com fluidez e que evoca horizontes. | |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | pt_BR | |
| dc.publisher | Universidade Federal do Rio Grande do Norte | |
| dc.publisher | Brasil | |
| dc.publisher | UFRN | |
| dc.publisher | PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS | |
| dc.rights | Acesso Aberto | |
| dc.subject | Maracatu nação | |
| dc.subject | Ancestralidade | |
| dc.subject | Matriarcado | |
| dc.subject | Cosmovisão africana | |
| dc.subject | Candomblé | |
| dc.subject | Cultura popular | |
| dc.subject | Identidade | |
| dc.subject | CNPQ::OUTROS::CIENCIAS SOCIAIS | |
| dc.title | Um baque pela ancestralidade: nação zamberacatu, pertencimento e construção de um Egbé (comunidade) Afro-Potiguar | |
| dc.type | masterThesis | |
