Entre valos e vêdos: territorialidades de permanência dos sujeitos das comunidades tradicionais rurais da Estrada da Lomba – Paraná

dc.contributorFloriani, Nicolas
dc.contributor997.207.799-34
dc.contributorlattes.cnpq.br
dc.contributorTomasi, Tanize
dc.contributor015.854.000-09
dc.contributorlattes.cnpq.br
dc.contributorNabozny , Almir
dc.contributorlattes.cnpq.br
dc.contributorFraga, Nilson Cesar
dc.contributor593.978.969-20
dc.contributorlattes.cnpq.br
dc.contributorHauresko, Cecilia
dc.contributor965.332.509-49
dc.contributorlattes.cnpq.br
dc.contributorFajardo, Sergio
dc.contributor796.144.349-53
dc.contributorlattes.cnpq.abr
dc.contributorUniversidade Estadual de Ponta Grossa
dc.contributorUniversidade Estadual de Londrina
dc.contributorUniversidade Estadual do Centro Oeste
dc.contributorUniversidade Estadual do Centro Oeste
dc.contributorUniversidade Estadual de Ponta Grossa
dc.creatorPereira, Renato
dc.date2022-11-08T17:52:17Z
dc.date2022-11-08
dc.date2022-11-08T17:52:17Z
dc.date2022-09-30
dc.date.accessioned2023-08-31T23:35:39Z
dc.date.available2023-08-31T23:35:39Z
dc.identifierPEREIRA, Renato. Entre valos e vêdos: territorialidades de permanência dos sujeitos das comunidades tradicionais rurais da Estrada da Lomba – Paraná. 2022. Tese (Doutorado em Geografia) - Universidade Estadual de Ponta Grossa, Ponta Grossa, 2022.
dc.identifierhttp://tede2.uepg.br/jspui/handle/prefix/3768
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8568642
dc.descriptionSmall swiddens, vegetable gardens, backyards and community breeding grounds are symbolic-material references of traditional community groups in Estrada da Lomba, Paraná. The Estrada da Lomba is claimed as a ‘(trans)territorial’ marker as it is activated in the mobilizations and transit of everyday experiences. The traditional occupied lands as a guarantee of the Federal Constitution of 1988 are a legal precept for the legitimation of ethnically constructed territorialities and was the starting point for the research in the Remaining Maroon Community (Comunidade Quilombola) of Palmital dos Pretos. However, the overlaps envisioned by relations of permanence and the sharing, in a recent past, of the organization, appropriation and use of common land, along the lines of the faxinal system, led the research to Sete Saltos de Cima, a Traditional Maroon Community (Comunidade Negra Tradicional) and to Faxinal Sete Saltos de Baixo, at the intersection between the maroon and the traditional maroon community. How do the maroon, the traditional maroon community and the faxinal intertwine and experience territorialities that last over time and space? The territorialities of permanence are for the know-how as well as the access to symbolic and material resources to support the ways of living and inhabiting, such as the use of ditches and vedos for the maintenance of the system of raising animals in the wild, the firewood paths, ancestral paths, ancestral-based agriculture, healing rituals and access to the sacred. Data collection in the field followed the applicability by the direct relationship of the researcher with the interlocutors, when participating, listening and questioning the presented aspects of their social life. The territorialities of the subjects of Palmital dos Pretos, Sete Saltos de Cima and Sete Saltos de Baixo, guided their ways of life for generations. Through territorialities, subjects constitute an imbrication of trajectories-until-now. It was not the theory that built reflections on the subjects, but the coexistence with them allowed us to consider that their ways of living and inhabiting represent authentic forms of collective coexistence. Thus, the references and links for knowledge and know-how in territorialities of permanence on Estrada da Lomba are recognized.
dc.descriptionOs pequenos roçados, as hortas, os quintais e o criadouro comunitário constituem referenciais simbólico-materiais dos agrupamentos comunitários tradicionais da Estrada da Lomba, Paraná. A Estrada da Lomba é reivindicada como marcador ‘(trans)territorial’ à medida que é acionada nas mobilizações e trânsito das vivências cotidianas. As terras tradicionalmente ocupadas como uma garantia da Constituição Federal de 1988 constituiu um preceito jurídico para a legitimação de territorialidades etnicamente construídas e foi o ponto de partida para a pesquisa na Comunidade Remanescente Quilombola de Palmital dos Pretos. No entanto, as imbricações vislumbradas por relações de permanência e o compartilhamento, em um passado recente, da organização, apropriação e uso da terra comum, aos moldes do sistema faxinal, conduziram a pesquisa para Sete Saltos de Cima, uma Comunidade Negra Tradicional e para o Faxinal Sete Saltos de Baixo, na intersecção entre o quilombo e a comunidade negra. De que maneira o quilombo, a comunidade negra tradicional e o faxinal se entrelaçam e experienciam territorialidades que perduram ao longo do tempo e do espaço? As territorialidades de permanência estão para os saberes fazeres assim como ao acesso aos recursos simbólicos e materiais para a sustentação dos modos de viver e de habitar, como o uso dos valos e vêdos para a manutenção do sistema de criação de animais a solta, os carreiros de lenha, caminhos ancestrais, na agricultura de base ancestral, nos rituais de cura e de acesso ao sagrado. A coleta dos dados em campo seguiu a aplicabilidade pela relação direta do pesquisador observador com os interlocutores no ambiente e cenário cultural onde se desenvolveu a interação, ao participar, escutar e questionar os aspectos apresentados de sua vida social. As territorialidades dos sujeitos de Palmital dos Pretos, de Sete Saltos de Cima e de Sete Saltos de Baixo, conduziram seus modos de vida por gerações. Pelas territorialidades, os sujeitos constituem imbricação das trajetórias-até-agora. Não foi a teoria que construiu reflexões sobre os sujeitos, mas a convivência com eles permitiu considerar que seus modos de viver e de habitar representam formas autênticas de coexistência coletiva. Reconhece-se assim, os referenciais e vínculos pelos conhecimentos e saberes-fazeres em territorialidades de permanência na Estrada da Lomba.
dc.descriptionCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Estadual de Ponta Grossa
dc.publisherBrasil
dc.publisherDepartamento de Geociências
dc.publisherPrograma de Pós-Graduação Doutorado em Geografia
dc.publisherUEPG
dc.rightsAcesso Aberto
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/
dc.subjectComunidades tradicionais
dc.subjectTerritorialidades
dc.subjectEstrada da Lombaonal
dc.subjectComunidade quilombola
dc.subjectFaxinal
dc.subjectComunidade negra tradicional
dc.subjectTraditional communities
dc.subjectTerritorialities
dc.subjectEstrada da Lomba
dc.subjectMaroon/ (Quilombola) Community
dc.subjectFaxinal
dc.subjectTraditional Maroon (Negra) community
dc.subjectTraditional communities. Territorialities. Estrada da Lomba. Maroon/ (Quilombola) Community. Faxinal. Traditional Maroon (Negra) community.
dc.subjectTraditional communities. Territorialities. Estrada da Lomba. Maroon/ (Quilombola) Community. Faxinal. Traditional Maroon (Negra) community.
dc.subjectCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::GEOGRAFIA
dc.titleEntre valos e vêdos: territorialidades de permanência dos sujeitos das comunidades tradicionais rurais da Estrada da Lomba – Paraná
dc.typeTese


Este ítem pertenece a la siguiente institución