Passos da Paixão, Ceia (Santuário de Bom Jesus de Matosinhos, Congonhas, MG)
Autor
(Aleijadinho) Francisco Lisboa, Antônio
Resumen
O peregrino inicia sua visita pelas capelinhas da Via Sacra no pé da subida pela Sagrada Ceia com os apóstolos ao redor da mesa com Cristo ao centro e dois criados nas laterais. É das mais expressivas pela posição das mãos e rostos que dialogam quem iria trair Jesus. As primeiras esculturas são de corpo todo e depois apenas os troncos são expostos sobre tamboretes. A policromia do mestre Ataíde é discreta em tons pastéis. Os Cristos e figuras principais continuam sendo do mestre Aleijadinho nas outras capelas sendo as figuras secundárias entregues aos artesãos de seu atelier.
A cena montada por Aleijadinho ao redor da mesa mostra o momento de perturbação de todos os apóstolos ao serem informados que um deles iria trair o Mestre. Os grupos formados a partir do centro –Cristo, João e Pedro – criam eco nos gestos teatralizados dos braços e mãos que mostram nervosismo e as cabeças voltadas para a cena central. Os músculos dos pescoços ressaltados pelos decotes das túnicas e emoldurados pelas barbas e cabelos prenunciam as rugas nas testas e os olhares perplexos a dialogarem com o olhar fixo de Cristo. Dois lacaios e as duas esculturas de corpo inteiro nas extremidades ocultam a cenografia barroca das esculturas restantes, de metade do corpo, dispostas sobre tamboretes. Este santuário é considerado o altar da arte do Brasil colonial. Foi fundado pelo português Feliciano Mendes e forma o maior e mais extraordinário conjunto arquitetônico e artístico do país. Nesse santuário, trabalharam, entre outros, os mestres Antônio Roiz Falcato, Francisco de Lima Cerqueira, Tomás de Maya Brito e Manuel Rodrigues Coelho; os pintores João Nepomuceno (forro da nave e outros painéis) e Bernardo Pires (teto da capela-mor); os entalhadores Hierônimo Teixeira, Manuel Rodrigues Coelho e Luís Pinheiro de Sousa; quatro grandes anjos de Francisco Vieira Servas no retábulo-mor, e, por fim, Aleijadinho, que esculpiu na parte externa,os doze profetas em pedra-sabão do adro da igreja, bem como as 64 esculturas de cedro policromadas por Manuel da Costa Ataíde, dispostas em seis capelas denominadas Passos da Paixão com atual paisagismo de Burle Marx. O santuário possui ainda um museu de ex-votos. Todo conjunto passou por restauro em 1957 projeto do Iphan conhecido como Reconquista de Congonhas.