El cuerpo, las cosas y el otro como sistemas de equivalencias. Una lectura desde la interpretación del inconsciente
The body, things, and the other as systems of equivalences. A reading from the interpretation of the unconscious [Spanish]
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| dc.creator | Graciela Ralón; Universidad Nacional de San Martín | |
| dc.date | 2014-06-15 | |
| dc.date | 2017-05-25T22:52:05Z | |
| dc.date | 2017-05-25T22:52:05Z | |
| dc.date | 2017-05-25 | |
| dc.date.accessioned | 2023-08-25T16:12:27Z | |
| dc.date.available | 2023-08-25T16:12:27Z | |
| dc.identifier | http://rcientificas.uninorte.edu.co/index.php/eidos/article/view/6491 | |
| dc.identifier | http://hdl.handle.net/10584/6290 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8436774 | |
| dc.description | La noción de sistema de equivalencias adquiere en la fenomenología merleaupontyana, un lugar central puesto que allí subyace una función general de transposición tácita. Se trata de un principio de comprensión sin explicación analógica, una síntesis sin análisis, tal como puede observarse, por ejemplo, en la plasticidad, la transferibilidad y la analogicidad que caracteriza a los hábitos. Sobre esta base, la exposición seguirá un camino regresivo a fin de desvelar que el sentido de las equivalencias y transposiciones está latente en “las matrices simbólicas”, que ofrecen una clave para comprender que los fenómenos de expresión, que tienen lugar en el mundo a través del cuerpo, del lenguaje, de la historia y del arte, deben ser vistos como nudos, emblemas de sentido en los que se hace visible una dimensión temporal. Las matrices simbólicas son “centros organizadores” y, por lo tanto, “centros de significación” que se retoman una y otra vez. | |
| dc.description | The notion of a system of equivalences comes to have in Merleau-Ponty’s phenomenology a central place because a general function of tacit transposition lies under there. It is a principle for understanding without analogical explanation, i.e., a synthesis without an analysis, as can be seen, for example, in the plasticity, transferability, and likeliness that characterizes habits. On this basis, the article will follow a regressive way in order to show that the meaning of the equivalences and transpositions is latent in “the symbolic matrixes” that offer a key to understand that the phenomena of expression, which occur in the world by means of the body, language, history, and art, should be seen as nodes or emblems of meaning in which a temporal dimension shows itself. Symbolic matrixes are “organizing centers”, and thus “centers of significance” that are taken up over and over again. | |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.format | text/html | |
| dc.language | es | |
| dc.publisher | Universidad del Norte | |
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| dc.source | Eidos; No. 21: July-December 2014; 181-199 | |
| dc.source | Eidos; No. 21: July-December 2014; 181-199 | |
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| dc.title | El cuerpo, las cosas y el otro como sistemas de equivalencias. Una lectura desde la interpretación del inconsciente | |
| dc.title | The body, things, and the other as systems of equivalences. A reading from the interpretation of the unconscious [Spanish] | |
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