La heterotopía amerindia y resistencia al etnocidio brasileño;
A heterotopia amerindia e a resistência contra o etnocídio brasileiro

dc.creatorSilva, Gustavo Ruiz da
dc.date2022-01-20
dc.date2022-03-21T14:24:32Z
dc.date2022-03-21T14:24:32Z
dc.date.accessioned2023-08-23T15:52:02Z
dc.date.available2023-08-23T15:52:02Z
dc.identifierhttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/rfe/article/view/8665100
dc.identifier10.20396/rfe.v13i3.8665100
dc.identifierhttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/67336
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8362581
dc.descriptionThis article aims, starting from a contemporary problem (the destruction of indigenous lives and cultures in Brazil), to think about ethical questions – especially in what concerns other ways of constituting subjectivity and (dis)obedience. Thus, the indigenous obedience issue will be based on Pierre Clastres’ societies against the State, giving an extent to Viveiros de Castros and possible relationships with our western reality. The subjectivity issue, then, will be approached based on what was pointed out to us by Michel Foucault. Facing these Amerindian realities as heterotopias, how could we produce resistances and dissonant possibilities in our present reality?
dc.descriptionEste artículo tiene como objetivo, desde un problema contemporáneo (la destrucción de vidas y culturas indígenas en Brasil), reflexionar sobre los problemas éticos, especialmente en qué consisten otras formas de constitución de la subjetividad y la (des) obediencia. El tema de la obediencia indígena, entonces, será considerado a partir de los escritos de Pierre Clastres, dando lugar a la relación con nuestra realidad occidental basada en Viveiros de Castros. El tema de la subjetividad se abordará a partir de lo señalado por Michel Foucault. Frente a estas realidades amerindias como heterotopías, ¿cómo producir resistencias y posibilidades disonantes en nuestra realidad actual?  
dc.descriptionEste artigo visa, a partir de um problema contemporâneo (a destruição das vidas e culturas indígenas no Brasil), pensar problemas éticos, em especial no que consistem as formas outras de constituição da subjetividade e de (des)obediência. A questão da obediência indígena, então, será pensada a partir dos escritos de Pierre Clastres, dando margem para a relação com nossa realidade ocidental a partir de Viveiros de Castros. A questão da subjetividade será abordada a partir daquilo que nos foi indicado por Michel Foucault. Encarando essas realidades ameríndias como heterotopias, como poderíamos produzir resistências e possibilidades dissonantes em nossa realidade presente?
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Estadual de Campinas
dc.relationhttps://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/rfe/article/view/8665100/27844
dc.rightsCopyright (c) 2021 Filosofia e Educação
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
dc.sourceFilosofia e Educação; v. 13 n. 3 (2021): Pedagogias e filosofias críticas da educação; 2725-2741
dc.sourceFilosofia e Educação; Vol. 13 No. 3 (2021): Critical Pedagogies and Philosophies of Education; 2725-2741
dc.sourceFilosofia e Educação; Vol. 13 Núm. 3 (2021): Pedagogías y filosofías críticas de la educación; 2725-2741
dc.source1984-9605
dc.subjectSubjetividades amerindias
dc.subjectDesobediencia
dc.subjectPosibilidades discordantes
dc.subjectDisobedience
dc.subjectDissonant possibilities
dc.subjectAmerindian subjectivities
dc.subjectSubjetividades ameríndias
dc.subjectDesobediência
dc.subjectPossibilidades dissonantes
dc.titleThe amerindian heterotopia and the resistance against the Brazilian ethnocide
dc.titleLa heterotopía amerindia y resistencia al etnocidio brasileño
dc.titleA heterotopia amerindia e a resistência contra o etnocídio brasileiro
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typeTexto
dc.typeText
dc.typeTexto
dc.coverageBrazil; Contemporary
dc.coverageBrasil; Contemporáneo
dc.coverageBrasil; Contemporâneo


Este ítem pertenece a la siguiente institución