Ouro Preto: barroquismo e representação urbana, arquitetônica e estética da linguagem dos afetos

dc.creatorBarboza Filho, Rubem
dc.date2019-10-01
dc.date2022-03-18T16:17:32Z
dc.date2022-03-18T16:17:32Z
dc.date.accessioned2023-08-23T15:43:46Z
dc.date.available2023-08-23T15:43:46Z
dc.identifierhttps://periodicos.fclar.unesp.br/perspectivas/article/view/12993
dc.identifierhttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/61431
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8358882
dc.descriptionThe present article seeks to revisit the city of Ouro Preto, its construction, its imagination and its daily life, in order to understand the sociability bottom-up originated, synthesizing the past experience of Portuguese, indigenous, Africans, mestizos and people of all the empire and outside it, for the edification of an original city and society. In shedding light on Ouro Preto, this text aims to contribute to the recovery of the complexity and democratic potentialities of a three centuries baroque tradition, without hiding what in it was perverse and limiting as well. Thus, it also intends to demonstrate that the kind of modernization we have followed in Brazil was not the only possible alternative, but a choice with dire consequences. Hence, through the analysis of the urban, architectural and visual structure of Ouro Preto, it seeks to answer the question of how it was possible for a turbulent crowd, apparently surrendered to a disregarded language of interests, to embark on the construction of a city as a work of art. In addition, it was concluded that Ouro Preto is, and was, in fact, the urban, architectural and aesthetic equivalent of a characteristic version of the language of the affections: that of the Brazilian baroque and its special translation in Minas Gerais.
dc.descriptionO artigo busca revisitar a cidade de Ouro Preto, na sua construção, na sua imaginação e na sua vida cotidiana, para compreender a sociabilidade que nasce “de baixo”, sintetizando a experiência passada de portugueses, indígenas, africanos, mestiços e de gente de todo o império e fora dele, para a edificação de uma cidade e de uma sociedade originais. Ao lançar luz sobre Ouro Preto, este texto ambiciona contribuir para o resgate da complexidade e das potencialidades democráticas de uma tradição barroca de três séculos, sem esconder o que nela havia também de perverso e limitante. Com isso, procura também demonstrar que o tipo de modernização que seguimos no Brasil não era a única alternativa possível, mas uma escolha com consequências nefastas. Desse modo, através da análise da estrutura urbana, arquitetônica e visual de Ouro Preto busca-se responder à questão de como foi possível a uma multidão turbulenta, aparentemente entregue a uma desregrada linguagem dos interesses, lançar-se à edificação de uma cidade como obra de arte. E, conclui-se que Ouro Preto é, e foi, de fato o equivalente urbano, arquitetônico e estético de uma versão característica da linguagem dos afetos, a do barroquismo brasileiro e de sua tradução especial em Minas Gerais.
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Estadual Paulista / UNESP
dc.relationhttps://periodicos.fclar.unesp.br/perspectivas/article/view/12993/8535
dc.rightsCopyright (c) 2019 Perspectivas: Revista de Ciências Sociais
dc.sourcePerspectivas: Revista de Ciências Sociais; v. 51 (2018)
dc.source1984-0241
dc.source0101-3459
dc.subjectOuro Preto
dc.subjectBrazilian Baroque
dc.subjectLanguages of Western thought
dc.subjectFeelings
dc.subjectModernization
dc.subjectOuro Preto
dc.subjectBarroquismo brasileiro
dc.subjectLinguagens do pensamento ocidental
dc.subjectSentimentos
dc.subjectModernização
dc.titleOuro Preto: Barroquism and urban, architectural and aesthetic representation of the language of affections
dc.titleOuro Preto: barroquismo e representação urbana, arquitetônica e estética da linguagem dos afetos
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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