Enquanto bolsista do Núcleo de Estudos em Desenvolvimento Rural Sustentável e Mata Atlântica (DESMA) tive a oportunidade de acompanhar os estudos do Grupo Técnico (GT), instituído pela Fundação Nacional do Índio (FUNAI), para identificação e delimitação de áreas guarani em Itapuã, Morro do Coco e Ponta da Formiga, na região metropolitana de Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Pude observar que os Guarani possuem uma concepção específica de território, que abarca relações sociocosmológicas baseadas em lógicas perspectivistas, na medida em que reproduzem relações com alteridades - seres humanos e não-humanos, presentes nesses espaços - conformando toda uma lógica de produção de pessoas enquanto seres relacionais. Desta forma, este trabalho discute, a partir da experiência do GT, a relação entre a ontologia e sociocosmologia mbyá-guarani e as formas de ocupação guarani de seus territórios. A hipótese com a qual trabalhei associa as formas de expressão da territorialidade mbyá-guarani ao processo de constituição da pessoa guarani e à sua visão de mundo. Para tanto, parte-se de referencial teórico que problematiza as oposições associadas aos rótulos de Natureza e Cultura. A etnografia como método e suas técnicas clássicas de pesquisa como a observação-participante e entrevistas semi-estruturadas foram utilizadas, problematizando os espaços de observação e contextualizando a inserção em campo. A relevância do trabalho está relacionada à busca de uma compreensão perspectivista sobre as múltiplas formas de expressão da territorialidade mbyá-guarani, a fim de contribuir para o reconhecimento da sua diversidade étnica e multiterritorialidade.While undergraduate scholar at the Center for Research on Sustainable Rural Development and the Atlantic Forest (DESMA) I had the opportunity to follow the studies of the Technical Group (GT), established by the National Indian Foundation (FUNAI) for identification and delineation of Guarani areas in Itapuã, Morro do Coco and Ponta da Formiga, in the metropolitan region of Porto Alegre, Rio Grande do Sul. I had observed that the Guarani have a specific conception of territory, encompassing socio-cosmological relations based on logical perspectivists to the extent that reproduce relations with otherness - human and non-human, present in these spaces - shaping an entire production logic of person while relational beings. Thus, this paper discusses, from the experience of GT, the relationship between ontology and sociocosmology Mbyá-Guarani and means of Guarani occupation of their territories. The hypothesis with which I had worked together the expressions of territoriality Mbyá-Guarani in the process of establishment of the Guarani person and their worldview. It recognizes is that questions the theoretical objections related to the labels for Nature and Culture. Ethnography as method and its classical techniques of research as a participant observation and semi-structured interviews were used, discussing the opportunities for observing and applying the inclusion in the field. The relevance of the work is related to the search for a perspectival understanding about the multiple forms of expression of territoriality Mbyá-Guarani, in order to contribute to the recognition of ethnic diversity and multi-territory.