| dc.creator | Durá, Nicolás Sánchez; Departamento de Metafísica y Teoría del Conocimiento, Universidad de Valencia, España | |
| dc.date | 2014-07-15T06:27:54Z | |
| dc.date | 2014-07-15T06:27:54Z | |
| dc.date | 2014-07-14 | |
| dc.date | 2014-07-15T06:27:55Z | |
| dc.date.accessioned | 2023-07-17T15:55:12Z | |
| dc.date.available | 2023-07-17T15:55:12Z | |
| dc.identifier | | |
| dc.identifier | http://repositorio.ciesas.edu.mx//handle/123456789/206 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/7498636 | |
| dc.description | Este ensayo tiene tres propósitos. En primer lugar, propone examinar las relaciones entre etnocentrismo y relativismo. El etnocentrismo puede tomar tres formas distintas: a saber, la de una universalidad im postada, la del exotismo y la de un particularismo narcisista exacerbado. El relativismo cultural es una postura que asume la inconmensurabilidad de los conceptos y valores que deben ser considerados como válidos dentro de las imágenes del mundo definidas. En segundo lugar, se argumenta que el etnocentrismo es una posición infundada y moralmente desastrosa. En tercer lugar, se sostiene que el relativismo cultural en su versión moderada puede servir de guía a los antropólogos sociales: les enseña la tolerancia y el escepticismo acerca de los valores de su propia cultura. | |
| dc.language | en | |
| dc.title | Actualidad del relativismo cultural | |
