Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da EducaçãoCom uma apresentação das teses centrais que compõem a genealogia do poder em Michel Foucault procuramos colocar em relevo o caráter crítico dessas análises. A genealogia como crítica da modernidade, além de efetuar um deslocamento em relação à tradição do pensamento político moderno, ao distinguir as práticas de poder de sua "concepção jurídica", trás à tona o intrincado e complexo campo das práticas disciplinares que se estabelece como "objetivação" dos corpos e das "almas" dos indivíduos. Já na análise da constituição do "dispositivo de sexualidade", discute sua história sem a determinação da categoria da repressão. Nessa perspectiva, Foucault como genealogista, faz da atitude crítica sobre a nossa constituição histórica e o mundo em que vivemos, o problema filosófico por excelência e a tarefa ético-política fundamental, que marcam decisivamente seu trabalho intelectual