Avatares del principio de placer y principio de realidad en la educación

dc.creatorMorales Barrera, Mónica
dc.date2018-12-04
dc.date.accessioned2023-06-19T22:54:26Z
dc.date.available2023-06-19T22:54:26Z
dc.identifierhttps://www.revistas.una.ac.cr/index.php/ensayospedagogicos/article/view/11325
dc.identifier10.15359/rep.13-2.3
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/6716529
dc.descriptionSigmund Freud in his Autobiographical Presentation (1925) explicitly warns that he did not write anything about education; however, he says that the discoveries achieved in psychoanalysis in the journey through the exploration of the unconscious have interested other disciplines including pedagogy. In the few articles in which Freud alludes to this topic, he speaks of education in terms of dreams and hopes; he generally conceives education as a kind of prophylaxis of neuroses and perversions; nevertheless, psychoanalysis would act a posteriori at a therapeutic level. Only in one of his article Formulations on the Two Principles of Psychic Accomplishment (1911) –principle of displeasure and pleasure and principle of reality– Freud assigns education a specific function; in his own words: “Education can be described, without hesitation, as the incitement to overcome the pleasure principle and replace it with the principle of reality” (1989a, p. 228). This brief thesis contains the essence of the humanizing power of education that enables the subject to enter the circuit of culture by putting a stop to the self-destructive impulses promoted by the pleasure principle. Analyzing this thesis is the purpose of this paper.en-US
dc.descriptionEn su Presentación Autobiográfica (1925), Sigmund Freud advierte que él no escribió nada sobre educación; sin embargo, dice que los descubrimientos que en psicoanálisis se han realizado en el periplo por la exploración del inconsciente han interesado a otras disciplinas, entre las que se encuentra la pedagogía. En los pocos artículos en los que Freud alude a la educación, habla de esta en términos de sueños y esperanzas; en general, la concibe como una suerte de profilaxis de las neurosis y de las perversiones, en tanto el psicoanálisis actuaría a posteriori en el nivel terapéutico. Solo en uno de sus artículos, Formulaciones sobre los dos principios del acaecer psíquico (1911) –principio de displacer-placer y principio de realidad–, Freud asigna a la educación una función específica; en sus propias palabras, dice que esta “… puede describirse, sin más vacilaciones, como la incitación a vencer el principio de placer y a sustituirlo por el principio de realidad” (1989a, p. 228). Esta breve tesis contiene la esencia del poder humanizante de la educación, que hace posible que un sujeto ingrese al circuito de la cultura, al poner coto a los impulsos autodestructivos promovidos por el principio del placer. Analizar dicha tesis es el propósito de este escrito.es-ES
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dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Nacional, Costa Ricaes-ES
dc.relationhttps://www.revistas.una.ac.cr/index.php/ensayospedagogicos/article/view/11325/14481
dc.relationhttps://www.revistas.una.ac.cr/index.php/ensayospedagogicos/article/view/11325/14482
dc.relationhttps://www.revistas.una.ac.cr/index.php/ensayospedagogicos/article/view/11325/14483
dc.relationhttps://www.revistas.una.ac.cr/index.php/ensayospedagogicos/article/view/11325/22361
dc.rightsDerechos de autor 2018 Revista Ensayos Pedagógicoses-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/es-ES
dc.sourceRevista Ensayos Pedagógicos; Vol. 13 Núm. 2 (2018): Julio-diciembre; 59-74es-ES
dc.sourceEnsayos Pedagógicos Journal; Vol 13 No 2 (2018): July-December; 59-74en-US
dc.source2215-3330
dc.source1659-0104
dc.titleAvatars of the Principle of Pleasure and the Principle of Reality in Educationen-US
dc.titleAvatares del principio de placer y principio de realidad en la educaciónes-ES
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dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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