Algunas tesis sobre la laicidad.

Abstract

En este artículo se expresa que la laicidad indica una condición de la polis, esa condición que se funda en la separación operativa entre religión, moral y derecho. Aquello que distingue la laicidad, como modelo de vida civil de una sociedad, es que la separación entre las esferas religiosa, moral y jurídica es elevada a principio de organización primario, con el reconocimiento de una autonomía decisoria “soberana” a la sociedad civil, a través de sus representantes. No es preciso ser ateos para aceptar y sostener este modelo de laicidad, basado en la libertad de conciencia. Como tampoco supone ser agnósticos hacia lo trascendente, escépticos en lo cognitivo o indiferentistas en ética. Significa tan sólo admitir que todo hombre puede incurrir en error, sin por ello caer en el relativismo extremo. Así, la laicidad es la salvaguardia de la libertad también para las iglesias, en especial cuando son minoritarias.

This article says that laicity indicates a condition of the polis, that condition is based on the operational separation between religion, morality and law. That which distinguishes laicity as a model of civic life in a society, is that the separation between the religious, moral and legal is high primary organizing principle, the recognition of a decision-making autonomy “sovereign” civil society, through their representatives. No one should be atheist to accept and support this model of laicity, based on freedom of conscience. Nor does it mean to be agnostic towards the transcendent, cognitive skeptical or indifferent ethics. It just means that every man can admit making an error, without falling into extreme relativism. Thus, laicity is the safeguarding of freedom also for the churches, especially when they are minority