Ser masculinos para ser modernos (y al revés). Las narrativas sobre la civilización y género en las élites intelectuales peruanas, 1884-1915

Being masculine to be modern (and the other way around). Narratives on civilization and gender in Peruvian intellectual elites. 1884-1916

dc.creatorGrompone Velásquez, Alvaro
dc.date2023-03-17T21:49:57Z
dc.date2023-03-17T21:49:57Z
dc.date2023-02-17
dc.date.accessioned2023-05-23T16:04:45Z
dc.date.available2023-05-23T16:04:45Z
dc.identifierhttps://revistas.pucp.edu.pe/index.php/anthropologica/article/view/26543/24955
dc.identifierhttps://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/190767
dc.identifierhttps://doi.org/10.18800/anthropologica.202202.004
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/6394049
dc.descriptionThe paper explores the discourses around masculinity and modernity intertwined in intellectual elites’ representations during the turn of the twentieth century. The analysis uses a close-reading of certain cases –cultural magazines, eulogies, literary works– that illustrate such discourses. The article shows the elites’ efforts for positioning Peru within the realm of the civilized countries and as part of the advancement of Western modernity. To do so, they tried to describe the virile, strenuous, and rational character of the men than inhabited the country. On the hand, elites extolled the heroic character ―in terms of hegemonic masculinity― of leading Peruvian figures to counter the pessimism after the War of the Pacific military defeat. In the same vein, the subsequent enthusiasm during the Aristocratic Republic was anchored in the possibilities to transform the Peruvian subjects towards greater whiteness, masculinity, and civilization.
dc.descriptionEl artículo explora los discursos que combinan imaginarios sobre masculinidad y modernidad movilizados desde las élites intelectuales peruanas en la transición al siglo XX. El texto se basa en la revisión en detalle de algunos casos ―revistas culturales, homenajes fúnebres y piezas literarias― que ilustran estas representaciones. El artículo evidencia un intento de las élites por posicionar al Perú dentro de los países civilizados y como parte de los avances de la modernidad occidental. Para ello, se trató de proyectar la imagen de un país compuesto por hombres viriles, enérgicos y de elevada racionalidad. Por un lado, se trató de exaltar el carácter heroico ―en clave de masculinidad hegemónica― de figuras civiles y militares para contrarrestar el desencanto tras la derrota militar en la Guerra del Pacífico. Asimismo, el posterior entusiasmo durante la República Aristocrática se ancló en las posibilidades de transformación del país hacia un sujeto ideal más blanco, masculino y civilizado.
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherPontificia Universidad Católica del Perú
dc.relationurn:issn:2224-6428
dc.relationurn:issn:0254-921
dc.rightsAttribution-NonCommercial 4.0 International
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
dc.sourceAnthropologica; Vol. 40 Núm. 49 (2022): Masculinidades en el Perú y América Latina/Las etnografías hoy: Sus desafíos y vigencia a 100 años de la publicación de los argonautas del Pacífico Occidental de Bronislaw Malinowski
dc.subjectMasculinities
dc.subjectHegemony
dc.subjectElites
dc.subjectModernity
dc.subjectCivilization
dc.subjectVirility
dc.subjectMasculinidades
dc.subjectHegemonía
dc.subjectÉlites
dc.subjectModernidad
dc.subjectCivilización
dc.subjectVirilidad
dc.titleSer masculinos para ser modernos (y al revés). Las narrativas sobre la civilización y género en las élites intelectuales peruanas, 1884-1915
dc.titleBeing masculine to be modern (and the other way around). Narratives on civilization and gender in Peruvian intellectual elites. 1884-1916
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/other
dc.typeReseñas


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