| dc.description | A partir de unos dibujos realizados por él mismo, el consultante describe características físicas y elementos decorativos de las distintas deidades denominadas Axnábsero (Keiporta, Pauchata, Aishnuwéhrta), particularmente los colores con los que se los representaba. Sobre Keiporta, refiere que odiaba a las mujeres y era quien les sacaba la placenta (al dar a luz), por eso no se permitía a las mujeres verla cuando ella era representada en el Xara (escenario ceremonial). También describe las actitudes y movimientos con que los hombres interpretaban a distintos Axnábsero, entre ellos a los denominados Axnábsero guardianes, que tenían la misión de reclutar a los hombres en los campamentos cuando estos disminuían en la choza ceremonial y no eran suficientes para representar las danzas. Refiere luego a los komzáxo (shamanes), de los cuales se distinguían varios tipos, según si su poder venía del agua, del aire, de la lluvia o de un animal. Cada tribu tenía sus propios shamanes, y se temían unos a otros y peleaban entre ellos (a través de su arte). El consultante cuenta que existían shamanes que realizaban daños para perjudicar a otra persona y se denominaban "komzáxo namsoro", pero eran más comunes los shamanes que se ocupaban de curar enfermedades. El consultante define distintas categorías de shamanes: los que podían ir a buscar el alma de quienes estaban por morir; los que se pueden convertir en animales y cuyo poder se lo dá el mismo animal, por ejemplo el "tigre" (jaguar) ó el cuervo negro; los que con su poder pueden encontrar animales silvestres. Anécdota de su bisabuelo, quien tenía el poder de convertirse en "tigre" al entrar en el monte, al que gente de otra aldea lo confundió con un verdadero jaguar y lo mató. Él todavía tuvo tiempo de volver herido a donde estaba su esposa para contarle lo que había pasado y luego murió, convertido en jaguar. Existen los komzáxo que andan debajo de la tierra ó el agua, como aquellos que adquieren la forma de un "mbuzú guasú", una gran anguila con una cresta roja. El consultante cuenta que él mismo cayó enfermo cuando era un niño en una oportunidad por un daño causado por este tipo de shamán. Otros komzáxo pueden convertirse en una especie de "lobo marino" [nutria?] y tienen la habilidad, con su canto, de atraer más peces en las épocas en que estos escasean. Luego están los komzáxo del aire, de los cuales existían muy pocos, porque muchos shamanes rechazaban el poder que querían darle los animales que vuelan, por las estrictas restricciones alimenticias a las que estaban obligados a someterse | |
