Protección de los conocimientos ancestrales de la Ayahuasca como Derechos de las Comunidades Indígenas del Ecuador

Abstract

El estudio de investigación que se presenta a continuación tuvo como objetivo general precisar los mecanismos apropiados para precautelar los conocimientos tradicionales colectivos que contiene la ayahuasca como práctica ancestral de la comunidad indígena, en cuanto a su uso y comercialización. Para ello se configuró una metodología que consta de un diseño de investigación no experimental y un tipo de investigación histórica, descriptiva y de campo. En tal sentido, se realizó una recolección de datos bibliográficos con respecto al tema objeto de estudio y sobre la base constitucional y doctrinaria. Finalmente se realizó una entrevista estructurada con 10 preguntas abiertas para un chamán de una comunidad del pueblo Shuar en la Amazonía del Ecuador, quien proporcionó información sobre los derechos de la medicina ancestral y el uso de ayahuasca. Para posteriormente diseñar un proyecto de ley el Uso adecuado de Saberes y Conocimientos Ancestrales de las Comunidades, Pueblos y Nacionalidades Indígenas. Como conclusión se puede citar: El uso de ayahuasca así como otros conocimientos ancestrales, actualmente no se encuentra regulada a través de ninguna ley, sin embargo en la Constitución de la República del Ecuador en el Artículo 56 numeral 12 se puede evidenciar que estos conocimientos no se pueden comercializar o ser objeto de apropiación con fines comerciales.

The research study presented below had as a general objective to specify the appropriate mechanisms to safeguard the collective traditional knowledge that ayahuasca contains as an ancestral practice of the indigenous community, in terms of its use and commercialization. For this, a methodology that consists of a non-experimental research design and a type of historical, descriptive and field research was configured. In this regard, a collection of bibliographic data was carried out regarding the subject under study and on the constitutional and doctrinal basis. Finally, a structured interview was conducted with 10 open questions for a shaman from a community of the Shuar people in the Amazon of Ecuador, who provided information on the rights of ancestral medicine and the use of ayahuasca. To subsequently design a bill on the proper use of ancestral knowledge and knowledge of indigenous communities, peoples and nationalities. As a conclusion it can be cited: The use of ayahuasca as well as other ancestral knowledge, is currently not regulated by any law, however in the Constitution of the Republic of Ecuador in Article 56 numeral 12 it can be evidenced that this knowledge does not they can be marketed or appropriated for commercial purposes.