Mens sana in corpore sano: José M. Ramos Mejía and the medicalization of the argentine society

Mens sana in corpore sano: José M. Ramos Mejía y la medicalización de la sociedad argentina

dc.creatorGaleano, Diego
dc.date2007-08-03
dc.date.accessioned2023-03-08T13:30:39Z
dc.date.available2023-03-08T13:30:39Z
dc.identifierhttp://revistas.unla.edu.ar/saludcolectiva/article/view/133
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/5925323
dc.descriptionThe article analyzes the Argentinean medical view along a period when it rose in importance and became the key for the interpretation of society. At the end of the XIX century, an influential group of intellectuals, including José María Ramos Mejía (Las multitudes argentinas, 1899), brought the hygienic issue to the centre of the public scene. The main hypothesis of the present paper is that the medicalization of society, after the Cholera and Yellow Fever epidemics, gave to the elites the opportunity to build legitimate domains of state intervention. But the intrusion of the State into the private sphere was not unproblematic: on the one hand, it provoked the resistance of the population; on the other, it stood in contradiction with the theoretical logic of liberalism.en-US
dc.descriptionEste artículo trata sobre un período de la historia argentina en el cual la "mirada médica", a través de un grupo de prestigiosos intelectuales, se convirtió en una clave de interpretación de la sociedad argentina. El análisis gira en torno a la obra de uno de los médicos higienistas más influyentes, José María Ramos Mejía, deteniéndose especialmente en su libro más famoso: Las multitudes argentinas (1899). La hipótesis principal que recorre el texto es la siguiente: la medicalización de la sociedad, acentuada luego de las epidemias de cólera y fiebre amarilla de mediados del siglo XIX, ofreció a las elites públicas la posibilidad de construir dominios legítimos de intervención estatal. Intromisiones del Estado en la vida privada que, además de ser algo resistidas por la población, entraban en tensión con los principios teóricos del liberalismo que los propios miembros de la elite defendían.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Nacional de Lanúses-ES
dc.relationhttp://revistas.unla.edu.ar/saludcolectiva/article/view/133/114
dc.rightsDerechos de autor 2016 Salud Colectivaes-ES
dc.sourceSalud Colectiva; Vol. 3 No. 2 (2007); 133-146en-US
dc.sourceSalud Colectiva; Vol. 3 Núm. 2 (2007); 133-146es-ES
dc.source1851-8265
dc.source1669-2381
dc.subjectHigienees-ES
dc.subjectAsentamientos Urbanoses-ES
dc.subjectHistoria de la Medicinaes-ES
dc.subjectSalud Públicaes-ES
dc.subjectEstadoes-ES
dc.subjectHygieneen-US
dc.subjectUrban Settlementsen-US
dc.subjectHistory of Medicineen-US
dc.subjectPublic Healthen-US
dc.subjectState.en-US
dc.titleMens sana in corpore sano: José M. Ramos Mejía and the medicalization of the argentine society0
dc.titleMens sana in corpore sano: José M. Ramos Mejía y la medicalización de la sociedad argentina1
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typePeer-revieweden-US
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES


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