From cordial reason to compassion. Ethics with animals

De la razón cordial a la compasión: La ética con los animales;
Da razão cordial para à compaixão. A ética com os animais

dc.creatorArbeláez Cardona, Teresa
dc.creatorVargas Guillén, Germán
dc.date2015-07-15
dc.date.accessioned2022-12-15T18:24:16Z
dc.date.available2022-12-15T18:24:16Z
dc.identifierhttps://revistas.unimilitar.edu.co/index.php/rlbi/article/view/536
dc.identifier10.18359/rlbi.536
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/5356946
dc.descriptionThis paper discusses the fundamental thesis: Ethics (responsibility with itself, with animals, with the environment) is based on compassion, progressively become to successive second-order Mental States. Thus, this study puts on center of ethical research, especially when it is interlaced or is interweaving in relation to animals. The thesis that we hold is that ethics, strictly speaking, only when there is accountability, responsibility. One and the other are the human sphere and involve Mental States of second order (EM2). Only through this person can give an account of himself and others.en-US
dc.descriptionEste artículo discute la siguiente tesis: la ética (responsabilidad consigo mismo, con los animales, con el entorno) se basa en la compasión, progresivamente dilucidada por sucesivos estados mentales de segundo orden. Así, este estudio pone su centro en la investigación ética, sobre todo cuando se entrelaza o se entreteje esta en relación con los animales. La tesis que sostenemos es que ética, en rigor, solo hay cuando hay imputabilidad, responsabilidad. Una y otra son esferas de lo humano e implican estados mentales de segundo orden (EM2). Solo mediante estos la persona puede dar cuenta de sí misma y de los otros.es-ES
dc.descriptionO presente artigo discute a seguinte tese: a ética (responsabilidade para si mesmo, para os animais, para o meio ambiente) é baseada na compaixão, progressivamente elucidado por sucessivos estados mentais de segunda ordem. Assim, este estudo é centrado na pesquisa ética, especialmente quando está entrelaçada ou entretecida esta em relação com os animais. A tese que argumentamos é que ética, na verdade, somente há quando há imputabilidade, responsabilidade. Uma e outra são áreas do humano e envolvem estados mentais de segunda ordem (EM2). Só atra­vés destes a pessoa pode dar-se conta de si mesma e dos outros.pt-BR
dc.formatapplication/pdf
dc.languagespa
dc.publisherUniversidad Militar Nueva Granadaes-ES
dc.relationhttps://revistas.unimilitar.edu.co/index.php/rlbi/article/view/536/301
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dc.rightsDerechos de autor 2016 Revista Latinoamericana de Bioéticaes-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es-ES
dc.sourceRevista Latinoamericana de Bioética; Vol. 15 Núm. 29-2 (2015): Bioética, proximidad e investigación; 74-83es-ES
dc.source2462-859X
dc.source1657-4702
dc.subjectEthicsen-US
dc.subjectresponsibilityen-US
dc.subjectmental stateen-US
dc.subjectanimalsen-US
dc.subjectcordial reason and compassionen-US
dc.subjectÉticaes-ES
dc.subjectresponsabilidades-ES
dc.subjectestado mentales-ES
dc.subjectanimaleses-ES
dc.subjectrazón cordiales-ES
dc.subjectcompasión.es-ES
dc.subjectÉticapt-BR
dc.subjectresponsabilidadept-BR
dc.subjectestado mentalpt-BR
dc.subjectanimaispt-BR
dc.subjectrazão cordialpt-BR
dc.subjectcompaixãopt-BR
dc.titleFrom cordial reason to compassion. Ethics with animalsen-US
dc.titleDe la razón cordial a la compasión: La ética con los animaleses-ES
dc.titleDa razão cordial para à compaixão. A ética com os animaispt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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