| dc.description.abstract | Este trabalho tem como objetivo analisar as conexões que podem ser feitas entre o conceito de ignorância e o de Injustiça Epistêmica, tal formulado por Miranda Fricker. Para realizar este objetivo, foi explicado o conceito de injustiça epistêmica e suas duas principais formas: Injustiça Testemunhal, onde por meio de um déficit de credibilidade causado por um preconceito relacionado ao falante, um ouvinte deflaciona o testemunho de um falante, desrespeitando a sua própria posição enquanto agente de conhecimento; e Injustiça Hermenêutica, que faz com que por meio de uma lacuna nos recursos hermenêuticos coletivos, um indivíduo ou grupo não consiga interpretar a sua própria experiência social e comunica-la a outros, impedindo o fluxo de conhecimento e outros bens epistêmicos. Após isso, expõe-se as duas principais teorias da ignorância presentes na literatura vigente: a visão tradicional, que aposta que ignorância é ausência de conhecimento e a nova visão, que aposta na ideia de que ignorância é ausência de crença-verdadeira. Conclui-se o trabalho com a ideia de que independente de que caminho seguir em relação a definição do conceito de ignorância, casos de injustiça epistêmica vão implicar em uma manutenção em casos de ignorância, impedindo que haja um fluxo de conhecimento ou informação e estes não sejam transmitidos, preservando a ignorância daquele que comete a injustiça. | |
