(Gandhian Satyagraha policy as a tool for non-violent struggle)
Satyagraha gandhiano como instrumento de lucha política no violenta
| dc.creator | Markarian, Clemencia | |
| dc.creator | Angulo, Estelio | |
| dc.date | 2014-01-08 | |
| dc.date.accessioned | 2022-11-15T15:50:52Z | |
| dc.date.available | 2022-11-15T15:50:52Z | |
| dc.identifier | http://ojs.urbe.edu/index.php/civitas/article/view/2279 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/5195402 | |
| dc.description | Currently, the companies are in constant change and what trends presented in a contradiction with their interests, aspirations, convictions and beliefs generating countless social-political conflicts, which keep the chances of reconciliation meeting points. Therefore, human rights, through its various international legal instruments, propose a model of multiculturalism, where all cultural forms have a right to exist and develop, to non-discrimination and to decide on them. The main objective of this research is to analyze the applicability of nonviolent political struggle as a tool for implementing necessary political culture, and the defense of human rights. The theoretical approaches were supported by the authors: Beller (2006), Braud (2006), Hernandez (2006) and Colotti (1991). The methodology used is descriptive documentary. The conclusion: the state must strengthen their participation in the search for tolerance and governance, giving up everything that individuals deviate from the path of love, peace and building a political culture based on humanism. However, differences can cause unexpected effects, depending on the influence and intensity that identifies it as a trigger for reactions with symbolic violence. In this sense, the diversity of modern society provides more resources, more opportunities to respond to the problems that occur with more ideas and different sensitivities to create a harmonious environment for healthy living. | en-US |
| dc.description | En la actualidad, las sociedades se encuentran en constantes cambios y tendencias, lo que las presenta en una cierta contradicción con sus intereses, aspiraciones, convicciones y creencias, generando así innumerables conflictos políticos-sociales que alejan las posibilidades de conciliación de puntos de encuentro. Por ello, los derechos humanos, por medio de sus diversos instrumentos legales internacionales, proponen un modelo de pluriculturalismo, en el que todas las formas culturales tienen derecho a existir y desarrollarse, a no ser discriminadas y a decidir sobre sí mismas. El objetivo principal de la presente investigación es analizar la aplicabilidad de la lucha política no violenta como instrumento para la necesaria implementación de una cultura política, así como para la defensa de los derechos humanos. Los planteamientos teóricos fueron sustentados por los autores: Beller (2006), Braud (2006), Hernández (2006) y Colotti (1991). La metodología empleada es descriptiva documental. Se concluye que el Estado debe fortalecer su participación en la búsqueda de la tolerancia y la gobernabilidad, renunciando a todo aquello que desvíe a los individuos del camino del amor, la paz y la construcción de una cultura política basada en el humanismo. No obstante, las diferencias pueden provocar efectos imprevistos, dependiendo de la influencia e intensidad que la identifique como un factor desencadenante de reacciones con violencia simbólica. En tal sentido, la diversidad proporciona a la sociedad moderna mayores recursos, más oportunidades de dar respuesta a los problemas que se presentan, con más ideas y diferentes sensibilidades a fin de crear un ambiente armónico para la sana convivencia. | es-ES |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Universidad Privada Dr. Rafael Belloso Chacín | es-ES |
| dc.relation | http://ojs.urbe.edu/index.php/civitas/article/view/2279/2124 | |
| dc.source | CIVITAS; Vol. 2 Núm. 1 (2014): DICIEMBRE 2013 - MAYO 2014; 3 - 15 | es-ES |
| dc.title | (Gandhian Satyagraha policy as a tool for non-violent struggle) | en-US |
| dc.title | Satyagraha gandhiano como instrumento de lucha política no violenta | es-ES |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
| dc.type | Artículo revisado por pares | es-ES |