dc.creatorMoglio, José O.
dc.date.accessioned2014-08-21T19:17:32Z
dc.date.accessioned2022-11-09T15:01:30Z
dc.date.available2014-08-21T19:17:32Z
dc.date.available2022-11-09T15:01:30Z
dc.date.created2014-08-21T19:17:32Z
dc.date.issued2007
dc.identifierhttp://repositorio.ub.edu.ar/handle/123456789/3246
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/5168404
dc.description.abstractLa ética aristotélica es finalista (teleológica), intelectualista y de la virtud. 1. La virtud, en la ética aristotélica, es un hábito bueno, ordenado a la perfección del hombre (eudaimonía). Lo contrario es el vicio, hábito que frustra y degrada la perfección a la que tiende la naturaleza humana (su bien). La adquisición y práctica de las virtudes conforman el carácter (ethos) del hombre. Distinguimos carácter de temperamento. Este es innato, en cambio el carácter se adquiere con esfuerzo (fuerza de la virtud y debilidad del vicio). En Aristóteles el concepto de virtud está asociado con la idea de excelencia. El término griego “areté” (excelencia) que se forma con el prefijo “aris” (lo mejor).
dc.languagees
dc.publisherUniversidad de Belgrano - Fascículos - Carrera de Abogacía
dc.relationFacultad de Derecho y Ciencias Sociales - Abogacía;2007
dc.subjectética
dc.subjectethics
dc.subjectAristóteles
dc.subjectAristotle
dc.subjectadvocacy
dc.subjectAbogacía
dc.titleLas virtudes en la Etica de Aristóteles
dc.typeDocumentos de trabajo


Este ítem pertenece a la siguiente institución