América Ladina. Una razón potente. Poiesis, don, eros, ágape / Ladina America. A powerful reason. Poiesis, don, eros, agape

dc.contributores-ES
dc.creatorRestrepo, Gabriel
dc.date2021-11-16
dc.date.accessioned2022-11-09T12:56:45Z
dc.date.available2022-11-09T12:56:45Z
dc.identifierhttps://p3.usal.edu.ar/index.php/miriada/article/view/5484
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/5153414
dc.descriptionLa pandemia de la COVID19 introdujo una crisis que obliga a repensar todo de raíz. Por ejemplo, los problemas de la solidaridad y del reconocimiento mutuo: “Pretender conocer a otro sería pretender conocerse a sí mismo”. Esta asimetría expresada por Hamlet obliga a reconocer desde qué lugar se piensa. Como el nombre de América Latina es impropio, otro se propone: América Ladina. El cambio no es solo nominal. El concepto de ladino sirve para examinar nuevos nexos entre sensibilidad, entendimiento y razón para que la sensibilidad sea razonable y la razón sensible. De las letras emerge aquí una razón potente por enriquecer el logos con atributos de la multiculturalidad. La teoría dramática y tramática de las sociedades vincula contextos cognitivos y existenciales de estos pueblos mundos y propone nuevas vías para el reconocimiento recíproco: procesos que transformen pasiones negativas en creativas. Las ciencias de la salud sirven para diferenciar cosmovisiones homeopáticas y alopáticas. Así se desprenden dos modelos: el ecobiosófico transforma energías en sabiduría por la poiesis; el cibernético imperativo transforma energías en información y control por la techné. Poiesis y techné deben equilibrarse en individuo y sociedad, pero no suele suceder. En la teoría dramática, se articulan cuatro tipos de poiesis: orgánica en la naturaleza; dones afectivos en los mundos de la vida; dones de la solidaridad en el sistema social globalizado; y dones de la poiesis simbólica en la cultura: de ella se destaca la poiesis en clave de Dichtung como el supremo poetizar denso que integra la totalidad de la experiencia, como en los arquetipos de Mallarmé y Rilke. es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.formattext/html
dc.languagespa
dc.publisherIDICSO - USALes-ES
dc.relationhttps://p3.usal.edu.ar/index.php/miriada/article/view/5484/7408
dc.relationhttps://p3.usal.edu.ar/index.php/miriada/article/view/5484/7410
dc.rightsCopyright (c) 2021 Miríada: Investigación en Ciencias Socialeses-ES
dc.sourceMiríada: Investigación en Ciencias Sociales; Vol. 13, Núm. 17 (2021); 15-43es-ES
dc.source2250-4621
dc.source1851-9431
dc.subjectTeoría Dramática; Razón Sensible; América Ladina; Homeopatía y Alopatía sociales; Techné y Poiesises-ES
dc.titleAmérica Ladina. Una razón potente. Poiesis, don, eros, ágape / Ladina America. A powerful reason. Poiesis, don, eros, agapees-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.typees-ES


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