| dc.description.abstract | Este ensayo trata el tema de la ética ciudadana, visto desde diferentes perspectivas del pensamiento
histórico. Asimismo, se muestra otra alternativa que conduce a entender la diferencia
entre el bien y el mal, al aplicar la ética a través de la práctica auténtica de los principios y valores
humanos. De ese modo, seremos capaces de combatir la cultura del “desenfreno”, que lamentablemente ha tomado un protagonismo rampante en las tendencias sociales actuales, a nivel global. Uno de los problemas que enfrenta la ética ciudadana es que cada individuo pretende interpretar esa disciplina normativa según su valoración personal de lo que se considera
“justo” o “correcto”, sobre la base de filosofías o modelos relativistas que promueven códigos
de conducta que sólo defienden los derechos humanos; pero dejan a un lado los deberes que
cada individuo debe acatar, ante una sociedad que tiene sed de honestidad.
Es absolutamente necesario que se proponga un enfoque que lleve a cambios reales, cambios
que sean completamente observables. Y que se rompa con todos los esquemas “engañosos”,
que generalmente nos convierten en personas influenciables, carentes de una opinión crítica
sobre lo que acontece a nuestro alrededor. Por eso, es urgente buscar el significado perfecto del
concepto “libertad”, con el objetivo de formar ciudadanos íntegros y equilibrados para servir a
nuestra nación. // This essay deals with the topic of ethical citizenship focused on different perspectives
of the historical thinking. In the same way, it shows an alternative that leads us to become
aware of the difference between right and wrong, thus applying ethics through the practice
of human principles. Thereby, it can be possible to struggle against “the wildlife culture”
which is unfortunately taking the leading role of the current social trends.
One of the issues that the ethical citizenship addresses is that each person pretends to interpret
this normative discipline according to his/her personal estimate of what is considered
“fair” or “correct”, based on relativist philosophies or theories which have promoted
codes of conduct that only highlight the Human Rights; but they have failed to mention the duties
that each individual should comply with, before a society that is hungry for honesty.
It is absolutely necessary that we propose an approach which leads us to real changes that
are thoroughly observable. And that break through all the deceitful schemes which have
people become vulnerable and impressionable citizens, lacking for critical thinking of
what happens around us. Thus, it is urgent to seek for the authentic meaning of “liberty”, in
order to turn out well-balanced and honest citizen to serve our nation. | |
