Evolución antropojurídica y sociojurídica de la mediación y las prácticas reconciliatorias. Una mirada desde distintas culturas y costumbres a partir de la perspectiva del pluralismo jurídico

Abstract

El presente artículo visibiliza el uso de la mediación y las prácticas reconciliatorias (pr) para tratar los conflictos sociales de forma autocompositiva en distintas culturas. La identificación de estos procesos, de forma diacrónica, es posible al aplicar una perspectiva antropojurídica y sociojurídica (pas) al fenómeno de estudio. Esto por cuanto es frecuente analizarlos desde un abordaje técnico-jurídico disciplinar, lo cual descuida los contextos: social, histórico, cultural, político y plurijurídico en los cuales también pueden verse inmersos estos procesos. Adoptar el paradigma antropojurídico enunciado por Merry permite separarse de la forma jurídica heterocompositiva hegemónica (el juicio) para intervenir los conflictos sociales. También, habilita la percepción de las disputas desde una concepción dinámica e influenciable por los cambios sociales. Así, se analizarán los procesos mencionados desde la pas, lo cual permite considerar como mediadores efectivos a aquellos neutrales que tienen la habilidad de trabajar con las partes de manera transcultural. La pas habilita entrever en los procesos autocompositivos las experiencias, motivaciones, razones y patrones de conducta presentes en la disputa, sobrepasando los límites culturales para arribar a un espacio de entendimiento recíproco. Este abordaje conlleva un claro acceso a la justicia con perspectiva multicultural y plurijurídica.

This article unveils the use of mediation and reconciliation projects (rps) to deal with social conflicts collaboratively in different cultures. The identification of these processes, diachronically, is possible by applying an anthropo-legal and socio-legal perspective (asp) to the phenomenon under study. They are frequent analyzed from a disciplinary technical-legal approach, which neglects the social, historical, cultural, political, and pluri-legal contexts in which these processes might also be immersed. Adopting the anthropo-legal paradigm enunciated by Merry allows not using or drawing away from the hegemonic legal form (the trial) for intervening social conflicts. Also, it enables the perception of disputes from a dynamic conception influenced by social changes. Thereby, the mediation processes and rps mentioned in this paper are going to be analyzed from an asp. This allows considering as effective mediators those neutrals who have the ability to work with the parties in a cross-cultural way. The asp enables us to glimpse at the experiences, motivations, reasons, and patterns of behavior present in a dispute treated in a collaborative way, surpassing the cultural limits to arrive at a reciprocal understanding space. This approach entails clear access to justice with a cross-cultural and pluri-legal perspective.

O presente artigo visibiliza o uso da mediação e as práticas reconciliatórias (prs) para tratar os conflitos sociais de forma autocompositiva em distintas culturas. A identificação destes processos, de forma diacrónica, é possível ao aplicar uma perspectiva antropojurídica e sociojurídica (pas) ao fenómeno de estudo. Isto porquanto é frequente analisá-los desde uma abordagem técnico-jurídico disciplinar, o qual descuida os contextos: social, histórico, cultural, político e plurijurídico nos quais também podem se ver imersos estes processos. Adotar o paradigma antropojurídico enunciado por Merry, permite separar-se da forma jurídica heterocompositiva hegemônica (o juízo) para intervir os conflitos sociais. Também habilita a percepção das disputas desde uma concepção dinâmica e influenciável pelas mudanças sociais. Assim, se analisarão os processos mencionados desde a pas. O qual permite considerar como mediadores efetivos a aqueles neutrais que têm a habilidade de trabalhar com as partes de maneira transcultural. A pas habilita entrever nos processos autocompositivos, as experiências, motivações, razões e patrões de conduta presentes na disputa, sobrepassando os limites culturais para arribar a um espaço de entendimento recíproco. Esta abordagem leva um claro acesso à justiça com perspectiva multicultural e plurijurídica.