¿Es la diferencia sexual un a priori histórico?: A propósito de la Escuela de Liubliana

Abstract

En el presente trabajo exploraremos las consecuencias de la pregunta acerca de si la diferencia sexual resulta ser un a priorihistórico, tomando en cuenta el bagaje teórico heideggeriano y foucaultiano acerca de una determinación independiente del campo de la cultura, pero que hunde sus raíces en la propia historia. Se trabajará con lectura de la diferencia sexual de la Escuela de Liubliana, abordardando las consecuencias de pensar a la diferencia sexual como un a priori, es decir, un condicionamiento de nuestra sexualidad independientemente de la cultura y sus valoraciones, ya que los cuerpos nacen sexuados, así como también explorar el carácter histórico de esas determinaciones, es decir, hombre y mujer no siempre han tenido la misma configuración social.

In the present work we will explore the consequences of the question about whether sexual difference turns out to be a historical a priori, taking into account the Heideggerian and Foucaultian theoretical baggage about an independent determination of the field of culture, but which has its roots in the own story. We will work with reading of sexual difference from the Ljubljana School, addressing the consequences of thinking about sexual difference as an a priori, that is, a conditioning of our sexuality regardless of culture and its valuations, since bodies are born sexed , as well as exploring the historical character of these determinations, that is, men and women have not always had the same social configuration.