| dc.description.abstract | Este trabalho é fruto da convivência com os sambadores e sambadeiras do Recôncavo da Bahia, especialmente aqueles situados no município de São Francisco do Conde. Partindo do levantamento de problemáticas significativas, decorrentes das crises estruturais do sistema capitalista – que seguem exterminando a fonte de toda riqueza: o homem e a natureza – perguntamo-nos como o samba de roda – dentro deste, o samba chula – conseguiu sobreviver em meio às adversidades e desigualdades sociais, chegando ao atual estágio de seu reconhecimento enquanto Obra-Prima do Patrimônio Oral e Imaterial da Humanidade, pela UNESCO. Nesse contexto, buscamos discutir como se dão os processos de produção e transmissão de saberes no âmbito das instituições formais de ensino vinculadas à mercado-lógica do capital; bem como no âmbito dos espaços não-escolares assentados sob a “lógica diferenciada” das culturas populares. Destarte, optamos por fazer um estudo de caso com o grupo de Samba Chula Filhos da Pitangueira, onde, a partir dos contatos constantes, da observação participante, da memória, da oralidade, e das rodas de samba, coletamos os dados que nos permitiram acessar sentidos e significados que julgamos capazes de contribuírem com a formação humana numa perspectiva omnilateral, para além do capital. | |
