dc.contributorZilles, Urbano
dc.date.accessioned2013-08-07T18:55:30Z
dc.date.accessioned2022-10-06T19:12:42Z
dc.date.available2013-08-07T18:55:30Z
dc.date.available2022-10-06T19:12:42Z
dc.date.created2013-08-07T18:55:30Z
dc.date.issued2008
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10923/3411
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/3995074
dc.description.abstractNossa dissertação analisa a concepção de Deus nas Meditações Metafísicas de Descartes. O filósofo critica através de seu ceticismo as formas medievais de fundamentar o conhecimento. Sua preocupação fundamental não era o que é a verdade, mas como podemos justificá-la. A primeira certeza é base da fundamentação de sua teoria do conhecimento. O pensamento ganha uma prioridade sobre os dados do mundo sensível ou do exterior, portanto o que passa a ter valor, indubitavelmente, são as idéias que se tornam a realidade que temos acesso. Procuramos mostrar que as três provas da existência de Deus são necessárias, pois cada uma delas exerce uma função metafísica muito importante para justificar a verdade e não são redundantes. O conhecimento sobre Deus apresentado por Descartes apenas necessita da certeza da verdade da existência do cogito. As verdades que existem no mundo têm sua essência e existência, totalmente, determinadas pela vontade soberana de Deus que livremente as criou. A Metafíca cartesiana é o início da Modernidade filosófica, pois faz do pensamento humano o centro de sua investigação.
dc.description.abstract
dc.languagePortuguês
dc.publisherPontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
dc.publisherPorto Alegre
dc.subjectFILOSOFIA
dc.subjectDESCARTES, RENÉ - CRÍTICA E INTERPRETAÇÃO
dc.subjectDEUS (FILOSOFIA)
dc.subjectMETAFÍSICA
dc.titleO conhecimento sobre Deus nas meditações metafísicas de Descartes
dc.typeTesis


Este ítem pertenece a la siguiente institución