dc.contributorChianca, Luciana de Oliveira
dc.contributor
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/4460157818800424
dc.contributor
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/4264064005369443
dc.contributorMelo, Juliana Gonçalves
dc.contributor
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/4328813707663376
dc.contributorGoldfarb, Maria Patrícia Lopes
dc.contributor
dc.contributorhttp://lattes.cnpq.br/1054567387128478
dc.contributorLopes Júnior, Edmilson
dc.contributor
dc.contributorhttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4703249P4
dc.creatorSilva, Susana Rolim Soares
dc.date.accessioned2012-09-11
dc.date.accessioned2014-12-17T13:54:49Z
dc.date.accessioned2022-10-06T13:40:28Z
dc.date.available2012-09-11
dc.date.available2014-12-17T13:54:49Z
dc.date.available2022-10-06T13:40:28Z
dc.date.created2012-09-11
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dc.date.issued2011-10-04
dc.identifierSILVA, Susana Rolim Soares. Aqui o nativo é o caboclo... : O processo de construção da identidade cabocla em Mirandas/RN. 2011. 126 f. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, 2011.
dc.identifierhttps://repositorio.ufrn.br/jspui/handle/123456789/12271
dc.identifier.urihttp://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/3971918
dc.description.abstractCe travaille de dissertation (Master) est le résultat de trois ans de travaille auprès de Mirandas, endroit situé à 22 kilomètres de la ville de Caraúbas, région ouest de l Etat du Rio Grande do Norte. Pendant cette période, on a compris que les habitants de Mirandas se identifient et sont identifiés pour les autres comme des caboclos , catégorie de classification que dans le discours courant, soit à Mirandas ou dans la siège de la municipalité, a des rapports avec la vision que les tous premiers habitants de Mirandas sont venus de la ville du Cabo , dans l Etat de Pernambuco. Et pourtant ; l usage qu a été fait de cette version a fini pour cacher des éléments qui ont défini l identité de Mirandas, tel comme la probable descendance indigène que parfois est actionnée dans les narratives qui montrent des rapports entre les portugais et des femmes indiens qu ont été pris à casco de cavalo (cheval) . (MACÊDO, 2010; CAVIGNAC, 2003). Donc, cette ethnographie porte à la lumière des éléments que sont utilisés pour les mirandenses pour définir leur identité. Cette identité peut être bien visualisé a partir des éléments que les caboclos font des signes diacritiques (BARTH, 1998; OLIVEIRA, 1976), bien comme des rapports établis entre les habitants de Mirandas et ces de Caraúbas. Des rapports qui ont rendu possible les manifestations d affinité et de conflits et que, donc, nous aide à entendre comme cette identité se réactualise dans ces rapports d union et opposition que les mirandenses construisent avec les caraubenses. Cela arrive dans les rapports territoriaux, économiques et de façon plus marquante, dans les rapports religieux.
dc.publisherUniversidade Federal do Rio Grande do Norte
dc.publisherBR
dc.publisherUFRN
dc.publisherPrograma de Pós-Graduação em Antropologia Social
dc.publisherAntropologia Social
dc.rightsAcesso Aberto
dc.subjectCaboclos
dc.subjectIdentidade
dc.subjectMirandas
dc.subjectCaraúbas
dc.subjectSinais diacríticos.
dc.subjectCaboclos
dc.subjectIdentité
dc.subjectCaraúbas
dc.subjectSignes diacritiques.
dc.titleAqui o nativo é o caboclo... : O processo de construção da identidade cabocla em Mirandas/RN
dc.typemasterThesis


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