Por uma geografia da (in)visibilidade: cartografia social e luta pelo reconhecimento indígena na Província de Buenos Aires/Argentina

Abstract

El objeto de estudio de la presente investigación es la invisibilidad de los pueblos indígenas en la Provincia de Buenos Aires, evidenciada por la ausencia de informaciones oficiales que den cuenta de la existencia de tales pueblos y de su situación geográfica actual, impidiendo, de ese modo, que reivindiquen sus derechos reconocidos a partir del cambio de paradigma que significó la reforma de la Constitución Argentina de 1994. De esta manera, el objetivo del trabajo es comprender las razones de tal invisibilidad, reflexionando sobre el uso del territorio provincial y el papel del poder público en la constitución de este fenómeno. Para tal fin, se utiliza el marco teórico y analítico de la cartografía social y las metodologías participativas, entendidas como instrumentos de investigación tendientes a abrir posibilidades al diálogo entre saberes y sujetos diferentes. En este sentido, el mapeo colectivo es entendido más como una herramienta de empoderamiento de la población que como un producto cartográfico en sí, constituyéndose en un proceso de creación de conocimiento colectivo, con igual o mayor validez que el propio resultado. La teoría del espacio desarrollada por Milton Santos sirvió de base para la fundamentación da la presente investigación; a través de ella, se procura estudiar el espacio geográfico como una instancia social, que se define en procesos de permanente relación entre materialidades y flujos, mediados por normas e técnicas. Los resultados obtenidos revelan que la responsabilidad del Estado en la construcción de la invisibilidad indígena está fuertemente ligada al proceso de creación de éste y se mantiene por medio de diversos dispositivos, tal como se evidencia en el hecho de haber identificado 83 comunidades indígenas en la provincia a lo largo del presente estudio, siendo solamente 46 reconocidas por las instituciones del poder público. Sin embargo, en las formas-contenido de existencia, se encuentran también explicaciones de la invisibilidad indígena. Debates sobre ellas y su vinculación con el ejercicio de la ciudadanía en tanto poblaciones indígenas en el contexto urbano, constituyen fundamentos argumentativos relevantes, que, hacia el final de la investigación, ayudan a reflexionar sobre la disputa cultural en la lucha por el reconocimiento, en la que la paridad identidad-diferencia adquiere un importante papel para el análisis de las prácticas espaciales indígenas.