bachelorThesis
A Loja Maçônica 21 de março e o Jornal A Luz na defesa da causa e do ideário maçônico na província do Rio Grande do Norte (1870-1874)
Registro en:
20170005571
SOUSA, Kleber Cavalcante de. A Loja Maçônica 21 de março e o Jornal A Luz na defesa da causa e do ideário maçônico na província do Rio Grande do Norte (1870-1874). 2020. 100f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em História) - Departamento de História, Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, 2020.
Autor
Sousa, Kleber Cavalcante de
Resumen
A presente pesquisa objetivou identificar as ideias, a causa e a atuação da Maçonaria na
província do Rio Grande, no final do século XIX (1870-1874) e de que forma essas ideias
relacionavam-se com as ideias do boletim oficial da Maçonaria Brasileira. O século XIX foi
um período de grandes transformações na sociedade brasileira oitocentista, decorrente de
mudanças importantes que ocorreram naquele período, culminando com a queda da
monarquia, dentre eles, a chamada questão religiosa, disputa envolvendo a Maçonaria, a
Igreja e o Estado. A década iniciada em 1870 é um marco para a história do império, não só
pelo fim da Guerra do Paraguai, mas também porque o tempo e a vida social aceleraram-se de
forma bastante intensa no Brasil, com o aumento das relações comerciais e os movimentos de
mudança reformistas que voltaram a eclodir, em que a Imprensa periódica surge como um
principal meio de exposição das ideias dos intelectuais no século XIX. Na Província do Rio
Grande do Norte, surge um Jornal dedicado a causa da Maçonaria, que é a principal fonte
desta pesquisa, no qual foram identificadas as ideias maçônicas e as suas relações com a
imprensa maçônica carioca. A análise destas fontes possibilitou concluir que a maçonaria
pregava ideias de liberdade, liberdade de consciência e religiosa, progresso, civilização,
emancipação moral e intelectual, humanidade e solidariedade humana. E, ainda, que havia um
interesse em construir uma coesão e um discurso uniforme na Maçonaria Brasileira, mesmo
considerando as suas diferenças, em razão de grupos antagônicos que existiam, assim como
em toda a sociedade brasileira.