| dc.description.abstract | A presente dissertação pretende contribuir com a discussão sobre a sobrevivência das imagens e
a manifestação de formas fantasmáticas na arte a partir da “ciência sem nome” concebida por Aby Warburg
em contraposição ao “método formalista” de Alois Riegl e Heinrich Wölfflin, e à tradição baseada no ideal de
beleza difundida por Giorgio Vasari e Johann Joachim Winckelmann. Assim, propomos que a aparição de
fantasmas na materialidade do objeto artístico se origina, tal qual os mitos antigos, no território semiológico
instalado entre o saber e o não saber. Além disso, conforme apontado por Georges Didi-Huberman e
Giorgio Agamben sobre o modelo histórico warburguiano, o trabalho investiga essa perturbação não só com
relação às suas implicações estéticas, mas também com relação às sua implicações temporais. Por isso, os
conceitos de Nachleben e Pathosformel são analisados sob uma perspectiva antropológica e, sobretudo,
psicológica, concluindo que as formas fantasmáticas, transmitidas pelas memórias, correspondem à
estrutura de um sintoma freudiano. | |
