| dc.description.abstract | Resumen: El orden es la unidad impresa en la multiplicidad. Un conjunto de
seres está ordenado cuando de alguna manera han sido reducidos a unidad y,
por eso mismo, han sido incorporados corno partes a un todo. Sin orden tales
seres permanecen sin sentido, informes, en cuanto conjunto.
El orden, pues, confiere un nuevo ser a los seres ordenados: el del 'todo
o unidad, en que quedan jerárquicamente agrupados; y es, por ende, una perfección
que actualiza las partes con la unidad hasta conducirlas al nuevo ser
del todo.
El orden es, en definitiva, lo mismo que unidad, y ésta es lo mismo' que
perfección o ser y, por eso, se realiza en la misma medida que éste. Conclusión
fácil de ver desde que el orden es esencialmente una unidad que agrupa de
un modo u otro las partes en el todo, una unidad imprimiéndose y superando
la multiplicidad; y la unidad es lo mismo que la indivisión del ser y, en última
instancia, es el mismo ser, ya que todo ser en cuanto tal es indiviso, puesto
que el ser o no tiene partes y es uno —indiviso perfectamente: unidad por
simplicidad— o las tiene y, en tal caso, sólo es ser en cuanto las partes forman
un todo —indiviso imperfectamente: unidad por composición— pues de otro
modo no seria un ser, sino muchos seres, tantos cuantas unidades o indivisos. | |
